|
#1
|
|||
|
|||
Стихи
Творения А. С. Пушкина способствовали заметному росту интереса к Корану в самых широких кругах русских читателей. Кораном интересуются П. Я. Чаадаев, Л.
Н. Толстой, В. С. Соловьев. |
#2
|
|||
|
|||
IX
И путник усталый на бога роптал: Он жаждой томился и тени алкал. В пустыне блуждая три дня и три ночи, И зноем и пылью тягчимые очи С тоской безнадежной водил он вокруг, И кладез под пальмою видит он вдруг. И к пальме пустынной он бег устремил, И жадно холодной струей освежил Горевшие тяжко язык и зеницы, И лег, и заснул он близ верной ослицы — И многие годы над ним протекли По воле владыки небес и земли. Настал пробужденья для путника час; Встает он и слышит неведомый глас: «Давно ли в пустыне заснул ты глубоко?» И он отвечает: уж солнце высоко На утреннем небе сияло вчера; С утра я глубоко проспал до утра. |
#3
|
|||
|
|||
Но голос: «О путник, ты долее спал;
Взгляни: лег ты молод, а старцем восстал; Уж пальма истлела, а кладез холодный Иссяк и засохнул в пустыне безводной, Давно занесенный песками степей; И кости белеют ослицы твоей». И горем объятый мгновенный старик, Рыдая, дрожащей главою поник... И чудо в пустыне тогда совершилось: Минувшее в новой красе оживилось; Вновь зыблется пальма тенистой главой; Вновь кладез наполнен прохладой и мглой. И ветхие кости ослицы встают, И телом оделись, и рев издают; И чувствует путник и силу, и радость; В крови заиграла воскресшая младость; Святые восторги наполнили грудь: И с богом он дале пускается в путь. |
#4
|
|||
|
|||
VIII
Торгуя совестью пред бледной нищетою, Не сыпь своих даров расчетливой рукою : Щедрота полная угодна небесам. В день грозного суда, подобно ниве тучной, О сеятель благополучный! Сторицею воздаст она твоим трудам. Но если, пожалев трудов земных стяжанья, Вручая нищему скупое подаянье, Сжимаешь ты свою завистливую длань, — Знай: все твои дары, подобно горсти пыльной, Что с камня моет дождь обильный, Исчезнут — господом отверженная дань. |
#5
|
|||
|
|||
VI
Не даром вы приснились мне В бою с обритыми главами, С окровавленными мечами, Во рвах, на башне, на стене. Внемлите радостному кличу, О дети пламенных пустынь! Ведите в плен младых рабынь, Делите бранную добычу! Вы победили: слава вам, А малодушным посмеянье! Они на бранное призванье Не шли, не веря дивным снам. Прельстясь добычей боевою, Теперь в раскаянье своем Рекут: возьмите нас с собою; Но вы скажите: не возьмем. Блаженны падшие в сраженье: Теперь они вошли в эдем И потонули в наслажденьи, Не отравляемом ничем. VII Восстань, боязливый: В пещере твоей Святая лампада До утра горит. Сердечной молитвой, Пророк, удали Печальные мысли, Лукавые сны! До утра молитву Смиренно твори ; Небесную книгу До утра читай! |
#6
|
|||
|
|||
IV
С тобою древле, о всесильный, Могучий состязаться мнил, Безумной гордостью обильный; Но ты, господь, его смирил. Ты рек: я миру жизнь дарую, Я смертью землю наказую, На всё подъята длань моя. Я также, рек он, жизнь дарую, И также смертью наказую: С тобою, боже, равен я. Но смолкла похвальба порока От слова гнева твоего: Подъемлю солнце я с востока; С заката подыми его! V Земля недвижна — неба своды, Творец, поддержаны тобой, Да не падут на сушь и воды И не подавят нас собой Зажег ты солнце во вселенной, Да светит небу и земле, Как лен, елеем напоенный, В лампадном светит хрустале. Творцу молитесь; он могучий: Он правит ветром; в знойный день На небо насылает тучи; Дает земле древесну сень. Он милосерд: он Магомету Открыл сияющий Коран, Да притечем и мы ко свету, И да падет с очей туман. |
#7
|
|||
|
|||
III
Смутясь, нахмурился пророк, Слепца послышав приближенье: Бежит, да не дерзнет порок Ему являть недоуменье. С небесной книги список дан Тебе, пророк, не для строптивых; Спокойно возвещай Коран, Не понуждая нечестивых! Почто ж кичится человек? За то ль, что наг на свет явился, Что дышит он недолгий век, Что слаб умрет, как слаб родился? За то ль, что бог и умертвит И воскресит его — по воле? Что с неба дни его хранит И в радостях и в горькой доле? За то ль, что дал ему плоды, И хлеб, и финик, и оливу, Благословив его труды, И вертоград, и холм, и ниву? Но дважды ангел вострубит; На землю гром небесный грянет: И брат от брата побежит, И сын от матери отпрянет. И все пред бога притекут, Обезображенные страхом; И нечестивые падут, Покрыты пламенем и прахом. |
#8
|
|||
|
|||
I
Клянусь четой и нечетой, Клянусь мечом и правой битвой, Клянуся утренней звездой, Клянусь вечернею молитвой: Нет, не покинул я тебя. Кого же в сень успокоенья Я ввел, главу его любя, И скрыл от зоркого гоненья? Не я ль в день жажды напоил Тебя пустынными водами? Не я ль язык твой одарил Могучей властью над умами? Мужайся ж, презирай обман, Стезею правды бодро следуй, Люби сирот, и мой Коран Дрожащей твари проповедуй. II О, жены чистые пророка, От всех вы жен отличены: Страшна для вас и тень порока. Под сладкой сенью тишины Живите скромно: вам пристало Безбрачной девы покрывало. Храните верные сердца Для нег законных и стыдливых, Да взор лукавый нечестивых Не узрит вашего лица! А вы, о гости Магомета, Стекаясь к вечери его, Брегитесь суетами света Смутить пророка моего. В паренье дум благочестивых, Не любит он велеречивых И слов нескромных и пустых: Почтите пир его смиреньем, И целомудренным склоненьем Его невольниц молодых |
#9
|
|||
|
|||
Стихи А.С. Пушкина "Подражание Корану"
Творцу молитесь; он могучий: Он правит ветром; в знойный день На небо насылает тучи; Дает земле древесну сень. Он милосерд: он Магомету Открыл сияющий Коран, Да притечем и мы ко свету, И да падет с очей туман. |
#10
|
||||
|
||||
Грех за грехом – забыл о томсвете,
Пришел конец – за свои дела в ответе. Ведь вчера был со своейсемьёй – Ел, и улыбался, И мой кусочек жизни долгиммне казался. Но нет, обманут я, о, Боже! Не думал, что окажусь насмертном ложе, Я вспомнил все свои дела, ичто же? О горе мне! Я не был в этойжизни какпрохожий! И что мешало мне подумать отом свете – Власть, деньги, женщины? Я засвои дела в ответе… Муслим.
__________________
Не-дай женшине заплакать АЛЛАХ считает ее слезы, женщина произошла из ребра мужчины, не из ноги чтобы унизить ее не из головы чтобы превосходить. А из бока чтобы бок обок быть сним, быть равной ему, из под руки быть защищенной и сердца быть Любимой! |
#11
|
|||
|
|||
-Скажи мне учитель, чем можно вернуть,
Мою благодарность, за пройденный путь, Что мать, не взирая, на трудность прошла И годы свои, не скупясь, отдала? -Нет благодарности в мире такой, Что может сравниться с чистой душой! С капелькой слез над твоей колыбелью, Ночью без снов под звездной купелью. И все же, учитель, прости я настырный, А если отдам я кусок самый жирный, И буду всегда я носить на руках, Мать, не смотря на усталость и страх? -Разница в том, что заботясь о сыне, Воду найдет мать в зыбучей пустыне. Ее же неся на спине сквозь пески Будешь ты ждать...лишь кончины пути... |
#12
|
|||
|
|||
&&&МАТЬ&&& * * *
Когда-то спросил сподвижник спросил у Пророка: -Ответь мне Всевышнего слово и око! Кто более важен, отец или мать? Кого же сначала из них почитать? -Трижды у матери больше всех прав, Страдания и муки презрев и поправ, Жизни частицу под сердцем носила, Тебя родила и батыром взрастила, Даже когда станешь мужем мудрейшим, Мать оберегом будет сильнейшим, Будет хранить и тебя, и твой сон, От сглаза дурного и разных невзгод. |
#13
|
|||
|
|||
Душа Гёр-оглы в его братьях жива:
Взгляните, друзья, на туркменского льва: Пощады не ищет его голова, Когда он встает пред врагами Туркмении. Единой семьею живут племена, Для тоя расстелена скатерть одна, Высокая доля отчизне дана, И тает гранит пред войсками Туркмении. Посмотрит во гневе на гору джигит - Робеет гора и рубином горит. Не воды, а мед в половодье бурлит, И влага - в союзе с полями Туркмении. Туркмена врасплох не застигнет война; Былую нужду позабудет страна; Здесь розы не вянут - из них ни одна Не ропщет в разлуке с певцами Туркмении. Здесь братство - обычай, и дружба - закон Для славных родов и могучих племен, И если на битву народ ополчен, Трепещут враги пред сынами Туркмении. Куда бы дороги туркмен ни вели, Расступятся горные кряжи земли. Потомкам запомнится Махтумкули, Поистине станет устами Туркмении. (Махтумкули Фраги) |
#14
|
|||
|
|||
БУДУЩЕЕ ТУРКМЕНИИ.
Овеяна ширь от хазарских зыбей До глади Джейхуна ветрами Туркмении. Блаженство очей моих - роза полей, Поток, порожденный горами Туркмении! И тень, и прохлада в туркменских садах! И неры и майи пасутся в степях; Рейхан расцветает в охряных песках; Луга изобильны цветами Туркмении. В зеленом ли, алом ли пери пройдет, - В лицо благовонною амброй пахнет. Возглавлен мудрейшими дружный народ, Гордится земля сыновьями Туркмении. |
#15
|
|||
|
|||
а вам милее ваш постух и его пес .
ребят, поймите, просто не возможно чтобы на этом кончился весь мир , пойдем за мною, это все не сложно, и это правда, я там уже был. ослы упрямы, верят в то что видят. в ответ они мотают головой. -раньше тебя мы вместе все ценили- сегодня мы смеемся над тобой. ты что сейчас нас всех дурачишь ? или серьезно веришь в чудеса ?! и первое для нас конечно паче, чем завести средь нас безумного осла . ступай же прочь, отныне ты изгнанник. ато укусим или же лягнем. мы лучше все пойдем с коровой на закланье чем мы с тобой в долине пропадем . Мораль стиха сегодня такова, изгнало стадо умного осла. и не устроили их чуждые дела, к которым не привыкли они с детства, смотрите сами, ведь стихи лишь средства. Но жизнь такую притчу и дала. |
#16
|
|||
|
|||
Мне лучше быть ослом среди ученых ,
чем жить ученым, но среди ослов. порой сложным вопросом впечатленный идешь к ученым где ответ готов . ослам же мудрость никогда ты не докажешь , доколе вы живете средь ослов , тебя послушав сделает как ты прикажешь , вернется в стадо - где родимый кров, и позабудет ценные советы, стадам советы эти ни к чему. и в стаде позабудет все запреты . поэтому держаться одному прилежному ослу надо отдельно , среди людей что могут научить тем знаниям которые бесценны , касательно того как надо жить. но главное чтобы в осле прилежном , не заиграл его патриотизм, ато вернется он и будет жить как прежде , совсем не так как требовала жизнь . и тяжело любому отказаться от тех укладов что его взрастили , и я хочу сегодня вам признаться , ребята, мы неверно жили. мы чтили то, что чтить совсем не надо! мы чтили просо, сено и овес. но есть луга с зеленой травкой и прохладой, |
#17
|
|||
|
|||
Автор Аскар АбуХалид Аллек:
|
#18
|
|||
|
|||
Его владения велики и их примного,
тебе не выйти за пределы их. и Он тебя не выселит на землю где действуют законы не Его . ведь и не будет не Его владений , ведь Он один, другого Бога не дано. и как там может быть дано, какой там, ведь Он Один, Един, Несотворен. Создатель всякой вещи, просто, Его бы мне увидеть, не пострадав, и все. а потому как всюду Его земли, побойся Его Гнева, человек. поэтому Его законам внемли, и будь Ему покорен на земле свой век. Он ведь сказал тебе, что делать и как делать, возьми к1уран открой, и прочитай. чем без толку по кабакам и клубам бегать , о будущем подумай, душе мертветь не дай. |
#19
|
|||
|
|||
вам дал Господь, всецелую планету,
и в ней есть все, на каждого хватает. не уж то человек не платит за аренду, когда ему жилье предоставляют . так знайте же, вас выселят отсюда, и вам тюрьма обещана отныне, хозяин поступает очень круто, когда нечистые живут в его квартире. так знайте, что Господь лучше примеров, и знайте что и сил Его не счесть . поэтому храните вашу веру. ведь ваша вера плата вам и есть . считайте что как будто вы все сдались Могущественному лишь в недолгий плен . и если вы по жизни оправдались , то вам положена почетная ступень . а если ты, о пленник, весь мятежен, не слушаешься Бога своего, то Он тебя под милостью не держит , ступить вам в Ад навечно суждено . и Бог не может сотворить другого Бога . ведь Он сказал что правит Он один . |
#20
|
|||
|
|||
чего вам не живется по законам ?
кто вам сказал что жить надо вот так : берешь от жизни все без перебоя, забыв от том что жизнь эта пустяк. вы не заказывали себе жизнь ребята , она досталась вам без вашего "хочу" но тем не менее, и за нее есть плата. плати её, я тоже заплачу. плати её тем угнетенным людям , которые не могут долг отдать. которые на свой расчет прибудут , и им там не придется отвечать. ведь в этой жизни их всех обделили , те братья что гараж купить хотят , хотят купить бесценные картины , и зло, разврат, нечестие творят. зачем вам жизнь? скажите ради Бога не уж то для того чтоб обделять . ох как же сильно люд забьет тревогу поняв что золото в могилу не забрать зачем живете вы и ходите по землям забыв что вас туда же закопают . зачем вам жизнь давать своим же детям зная в каком разврате вырастают. |