ЮМОР !!! АНЕКДОТЫ, ПРИКОЛЫ, КАЗУСЫ...

Вообще нужно сказать, что "система диктатуры пролетариата", при помощи
которой проводится в нашей стране власть одного класса, власть
пролетариата,- вещь довольно сложная. Я знаю, что некоторым товарищам не
нравится, не по вкусу эта сложность. Я знаю, что многие из них предпочли бы,
с точки зрения "принципа наименьшей траты сил", иметь дело с более простой и
более легкой системой. Но что поделаешь: во-первых, ленинизм надо брать
таким, каков он есть на самом деле (нельзя упрощать и вульгаризировать
ленинизм), во-вторых, история говорит, что самые простые и самые легкие
"теории" далеко не всегда являются самыми правильными.
("К вопросу о рабоче-крестьянском правительстве" т.9 стр.187.)

Работа ощупью, работа в потемках - таков удел практических работников,
если они не изучают ленинизма, если они не стремятся овладеть ленинизмом,
если они не желают сочетать свою практическую работу с необходимой
теоретической подготовкой.
("О задачах комсомола" т.7 стр.249.)

Взять, например, вопрос о построении бесклассового социалистического
общества. XVII конференция партии сказала, что мы идем к созданию
бесклассового, социалистического общества. Понятно, что бесклассовое
общество не может притти в порядке, так сказать, самотека. Его надо
завоевать и построить усилиями всех трудящихся - путем усиления органов
диктатуры пролетариата, путем развертывания классовой борьбы, путем
уничтожения классов, путем ликвидации остатков капиталистических классов, в
боях с врагами как внутренними, так и внешними. Дело, кажется, ясное.

Советский Союз не является членом Лиги наций потому, что он не хочет брать на себя
ответственности за империалистическую политику Лиги наций, за "мандаты",
которые выдаются Лигой наций на предмет эксплуатации и угнетения
колониальных стран. Советский Союз не участвует в Лиге наций, так как он
стоит против империализма, против угнетения колоний и зависимых стран.
Советский Союз не участвует в Лиге наций потому, во-вторых, что он не
хочет брать на себя ответственности за те военные приготовления, за рост
вооружений, за новые военные союзы и т. д., которые прикрываются и
освящаются Лигой наций и которые не могут не вести к новым
империалистическим войнам. Советский Союз не участвует в Лиге наций, так как
он стоит целиком и полностью против империалистических войн.
Наконец, Советский Союз не участвует в Лиге наций потому, что он не
хочет быть составной частью той ширмы империалистических махинаций, которую
представляет Лига наций и которые она прикрывает елейными речами своих
членов.

Лига наций при нынешних условиях есть "дом свиданий" для
империалистических заправил, обделывающих свои дела за кулисами. То, о чем
говорят официально в Лиге наций, представляет пустую болтовню, рассчитанную
на обман народа. А то, что неофициально делают империалистические заправилы
за кулисами Лиги наций, есть настоящее империалистическое дело, фарисейски
прикрываемое велеречивыми ораторами Лиги наций.
Что же может быть удивительного в том, что Советский Союз не хочет быть
членом и участником этой антинародной комедии?
("Беседа с иностранными рабочими делегациями" т.10 стр.206.)

Возьмем Лигу наций, являющуюся, по мнению лживой буржуазной прессы и не
менее лживой социал-демократической прессы, орудием мира. К чему привела
болтовня Лиги наций по вопросу о мире, о разоружении, о сокращении
вооружений? Ни к чему хорошему, кроме обмана масс, кроме новых вспышек
вооружения, кроме нового обострения назревающих конфликтов. Разве можно
считать случайностью тот факт, что три года болтает Лига наций о мире и
разоружении, три года поддерживает эту лживую болтовню так называемый II
Интернационал, а "нации" все вооружаются и вооружаются, расширяя старые
конфликты между "державами", нагромождая новые конфликты и подрывая, таким
образом, дело мира?

Подкупная буржуазная пресса всех стран, от Японии до Англии, от Франции
до Америки, кричит во всю глотку о "неискренности" советских предложений по
разоружению. Почему же, в таком случае, не проверить искренность советских
предложений и не приступить теперь же практически к разоружению или, по
крайней мере, к серьезному сокращению вооружений? За чем же стало дело?
("XV съезд ВКП(б)" т.10 стр.279-280.)
Лиге наций дана еще одна пощечина. Ибо кто же, кроме лакеев
империализма, может считать "нормальным" тот факт, что один из членов Лиги
наций расстреливает население другого из членов Лиги наций, а сама Лига
наций вынуждена молчать, полагая, что это ее не касается?
("Речь на V Всесоюзной конференции ВЛКСМ" т.9 стр.199.)

Политическая бесхарактерность оппортунистов не с неба падает. Она
вытекает из неудержимого стремления приспособляться ко вкусам буржуазии,
понравиться "господам", вырвать у них похвалу. Такова психологическая основа
оппортунистической тактики приспособления.
("Пресса" т.2 стр.130.) :-D

Выходило, что партии надо характеризовать не по тому, что они делают
вне Думы, а по тому, что они говорят в Думе. Дальше этого оппортунизму
некуда идти...
("Лондонский съезд РСДРП" т.2 стр.59.) :-D

He угодно ли: так как имеются перегибы в проведении правильной
политики, то надо, оказывается, отменить эту самую правильную политику.
Таков обычный прием оппортунистов: на основании перегибов в проведении
правильной линии - отменить эту линию, заменив ее линией оппортунистической.
("О правом уклоне в ВКП(б)" т.12 стр.91.)
Не следует забывать, что правые и "ультралевые" являются на деле
близнецами, стоят, следовательно, на оппортунистической позиции, с той,
однако, разницей, что правые не всегда скрывают свой оппортунизм, а левые
всегда прикрывают свой оппортунизм "революционной" фразой.
("О борьбе с правыми и "ультралевыми" уклонами" т.8 стр.8.)

Эти господа - Роза, Каутский, Плеханов, Аксельрод, Вера Засулич и
другие,- повидимому, выработали какие-то семейные традиции, как старые
знакомые. Они не могут "изменить" друг другу, защищают друг друга так, как
члены клана патриархальных племен защищали друг друга, не входя в
рассмотрение виновности или невиновности родственника. Именно это семейное
"родственное" чувство помешало Розе объективно взглянуть на партийный кризис
(конечно, есть и другие причины, например, плохое знакомство с фактами,
заграничные очки и т. д.). Этим же, между прочим, объясняются некоторые
недостойные поступки Плеханова, Каутского и других.
("Письмо из Кутаиса того же товарища" т.1 стр.59)

Существуют два метода: метод принуждения (военный метод) и метод
убеждения (профсоюзный метод). Первый метод отнюдь не исключает элементов
убеждения, но элементы убеждения подчинены здесь требованиям метода
принуждения и составляют для него подсобное средство. Второй метод, в свою
очередь, не исключает элементов принуждения, но элементы принуждения
подчинены здесь требованиям метода убеждения и составляют для него подсобное
средство. Смешивать эти два метода так же непозволительно, как
непозволительно сваливать в одну кучу армию и рабочий класс.
("Наши разногласия" т.5 стр.5.)

Диктатура, в точном смысле этого слова, есть власть, опирающаяся на
насилие, ибо без элементов насилия не бывает диктатуры, если брать диктатуру
в точном смысле этого слова. Может ли партия быть властью, опирающейся на
насилие в отношении своего класса, в отношении большинства рабочего класса?
Ясно, что не может. В противном случае это было бы не диктатурой над
буржуазией, а диктатурой над рабочим классом.

...убеждать массы нельзя одной лишь пропагандой и агитацией. Для этого
необходим собственный политический опыт самих масс. Для этого необходимо,
чтобы широкие массы сами испытали, на своей собственной спине, неизбежность,
скажем, свержения данного строя, неизбежность установления новых
политических и социальных порядков.
("Заметки на современные темы" т.9 стр.349.)

Не поняли сегодня - потрудитесь объяснить завтра. Не поняли
завтра -- потрудитесь объяснить послезавтра. Без этого не будет и не может
быть теперь никакого руководства.

Мы не можем двигаться вперед, не зная, куда нужно двигаться, не зная
цели движения. Мы не можем строить без перспектив, без уверенности, что,
начав строить социалистическое хозяйство, можем его построить. Без ясных
перспектив, без ясных целей партия не может руководить строительством. Мы не
можем жить по рецепту Бернштейна: "Движение - все, цель - ничто". Мы,
наоборот, как революционеры, должны подчинять свое движение вперед, свою
практическую работу - основной классовой цели пролетарского строительства.
Без этого - мы попадем в болото оппортунизма, неминуемо и безусловно.

Далее. Без ясных перспектив нашего строительства, без уверенности
построить социализм рабочие массы не могут сознательно участвовать в этом
строительстве, они не могут сознательно руководить крестьянством. Без
уверенности построить социализм не может быть воли к строительству
социализма. Кому охота строить, зная, что не построишь? Отсутствие
социалистических перспектив нашего строительства ведет поэтому, к ослаблению
воли пролетариата к этому строительству неминуемо и безусловно.

Дальше. Ослабление воли пролетариата к строительству социализма не
может не вызвать усиления капиталистических элементов нашего хозяйства. Ибо
что значит строить социализм, как не то, чтобы побороть капиталистические
элементы нашего хозяйства. Упадочные и пораженческие настроения в рабочем
классе не могут не окрылить надежд капиталистических элементов на
реставрацию старых порядков. Кто недооценивает решающего значения
социалистических перспектив нашего строительства, тот помогает
капиталистическим элементам нашего хозяйства, тот культивирует
капитулянтство.

Что ты можешь сделать голыми руками в уличной борьбе, даже будучи
сознательным, разве пуля врага не так же пробивает сознательную голову, как
и несознательную?
("Две схватки" т.1 стр.197.)

...узко смотрят на дело "социал-демократы", которые хотят замкнуть
рабочее движение в рамки экономической борьбы и экономических организаций,
уступая политическую борьбу "интеллигенции", студентам, обществу и
предоставляя рабочим лишь роль вспомогательной силы. История учит, что при
таких условиях рабочие будут вынуждены таскать каштаны из огня лишь для
буржуазии.
("Российская социал-демократическая партия и ее ближайшие задачи" т.1
стр.29)