Появление Церкви
Постепенно А.Хиневич почтицеликом переключился на организацию собственной церкви. С регистрациейорганизации в 1992 г.,однако, возникли сложности. А.Хиневич отправился в США, где пробыл четыремесяца и, по непроверенным данным, сумел создать небольшую общину своихединомышленников из числа эмигрантов. Вернувшись в Омск, 28 сентября 1992 г. А.Хиневич провелповторное учредительное собрание, на котором присутствовало 69 человек. Уставбыл переделан, и 29 октября 1992 г. община была наконец зарегистрирована не безопределенных юридических нарушений. В 1993 г. в арендованном общиной бывшемздании библиотеки было создано "Капище Веды Перуновой" ("ХрамМудрости Перуна") и разместились зарегистрированные в конце 1993 г. мужская и женскаядуховные семинарии инглингов, а также воскресная храмовая школа"Мидгард" – типичное ньюэйджеровское учебное заведение. Обучение вэтих заведениях проходит в обстановке сугубой секретности, знания даются строгоограниченными порциями по мере продвижения адепта по уровням внутреннейиерархии. Среди изучаемых предметов - кабалистическая астрология, гадание нарунах, энергетика священных символов, трансцендентальная физика, трехмернаяматематика и т.п. Институт усовершенствования и переквалификации учителей вОмске приглашал «Капен-Инглинга Александра» читать курс трансцендентальнойфизики в шестнадцатиричной системе исчисления, а также с учётомгиперпространства и многомирности и многомерности. Читается арийская история -здесь Хиневич эксплуатирует и комментирует небезызвестного Фоменко.
__________________
опять работа
|