«Праведники» и «падлюки»
Я, конечно, понимаю: совершающие подобные деяния могут «оправдывать» себя наличием двойной морали. Примерно так, как оправдывает себя и боевиков УПА автор письма г-н Качур: «В гражданской жизни человек может быть и праведником, и падлюкой в зависимости от обстановки». По-моему, тут автор высек и себя, и тех, кого защищает. Похоже, те, кто пытается обелить бандформирования УПА, действуют с позиций «падлюк» — уж точно не праведников. И как мы видим, открыто в этом признаются.
Но я очень надеюсь, что в нашем обществе этих самых «падлюк» гораздо меньше, чем это кажется авторам исторических фальсификаций. А соответственно, попытки нагло переписать историю, заменив ее смесью фальшивых фотографий, дутых цифр, выдуманных цитат и откровенной политической пропагандой, обречены на провал. Я в очередной раз призываю всех внимательнее относиться к «исторической» информации, которой заполнено наше телевидение и газеты.
Но главное: не бойтесь правды. Виктор Полищук в своей замечательной книге признается: «У меня не было возможности получить сведения с Украины, в частности из Волыни и Галичины, относительно замученных там бандеровцами украинцев. Когда я обращался на Украину, на мои письма не отвечали или отмалчивались относительно сути дела. Не могу понять — или там еще боятся бандеровцев, или уже снова их боятся». К сожалению, второе утверждение ближе к истине. У нас снова боятся говорить правду о бандеровцах. Некоторые историки, которые всерьез занимались УПА, стараются сейчас сменить тему своего исследования, чтобы не стать «падлюкой» от истории. Многие пытаются не высказываться по этой теме публично, чтобы не потерять кафедру в университете и не навлечь на себя гнев начальства.
Но боятся не только честные исследователи. Боится и государственная пропагандистская машина. Боится правды. Свидетельством этого является факт, что архивы становятся все более закрытыми. Призыв Министерства культуры изъять из библиотек книги «коммуно-шовинистического» содержания (а сжигать их на площадях будут?) — это тоже от боязни того, что люди захотят узнать правду. Очень показательно, что первыми эту акцию поддержали некоторые наши экс-советские писатели вроде Яворивского. Вот кто в первую очередь заинтересован в том, чтобы народ забыл, что писали нынешние пропагандисты наследия Шухевича — Бандеры.
Правды нельзя бояться. Надо бояться лжи и незнания. Поэтому я призываю тех, кто имеет какие-то материалы о преступлениях УПА, свидетельства очевидцев их зверств (а еще живы те, кто видел это своими глазами), данные о своих родных, замученных «борцами за независимость», — не бойтесь, пишите в редакцию, не скрывайте в себе злость к бандитам. Эти данные могут лечь в основу будущего грандиозного мемориала нашим соотечественникам, погибшим от рук бандитов УПА. Их память мы не должны забыть, не должны предать и не можем позволить оболгать их. Лишь бы нам не пришлось ставить памятников жертвам государственной пропаганды.