Стихи
 

Творения А. С. Пушкина способствовали заметному росту интереса к Корану в самых широких кругах русских читателей. Кораном интересуются П. Я. Чаадаев, Л.

Н. Толстой, В. С. Соловьев.

IX

И путник усталый на бога роптал:

Он жаждой томился и тени алкал.

В пустыне блуждая три дня и три ночи,

И зноем и пылью тягчимые очи

С тоской безнадежной водил он вокруг,

И кладез под пальмою видит он вдруг.

И к пальме пустынной он бег устремил,

И жадно холодной струей освежил

Горевшие тяжко язык и зеницы,

И лег, и заснул он близ верной ослицы —

И многие годы над ним протекли

По воле владыки небес и земли.

Настал пробужденья для путника час;

Встает он и слышит неведомый глас:

«Давно ли в пустыне заснул ты глубоко?»

И он отвечает: уж солнце высоко

На утреннем небе сияло вчера;

С утра я глубоко проспал до утра.

Но голос: «О путник, ты долее спал;

Взгляни: лег ты молод, а старцем восстал;

Уж пальма истлела, а кладез холодный

Иссяк и засохнул в пустыне безводной,

Давно занесенный песками степей;

И кости белеют ослицы твоей».

И горем объятый мгновенный старик,

Рыдая, дрожащей главою поник...

И чудо в пустыне тогда совершилось:

Минувшее в новой красе оживилось;

Вновь зыблется пальма тенистой главой;

Вновь кладез наполнен прохладой и мглой.

И ветхие кости ослицы встают,

И телом оделись, и рев издают;

И чувствует путник и силу, и радость;

В крови заиграла воскресшая младость;

Святые восторги наполнили грудь:

И с богом он дале пускается в путь.

VIII

Торгуя совестью пред бледной нищетою,

Не сыпь своих даров расчетливой рукою :

Щедрота полная угодна небесам.

В день грозного суда, подобно ниве тучной,

О сеятель благополучный!

Сторицею воздаст она твоим трудам.

Но если, пожалев трудов земных стяжанья,

Вручая нищему скупое подаянье,

Сжимаешь ты свою завистливую длань, —

Знай: все твои дары, подобно горсти пыльной,

Что с камня моет дождь обильный,

Исчезнут — господом отверженная дань.

VI

Не даром вы приснились мне

В бою с обритыми главами,

С окровавленными мечами,

Во рвах, на башне, на стене.

Внемлите радостному кличу,

О дети пламенных пустынь!

Ведите в плен младых рабынь,

Делите бранную добычу!

Вы победили: слава вам,

А малодушным посмеянье!

Они на бранное призванье

Не шли, не веря дивным снам.

Прельстясь добычей боевою,

Теперь в раскаянье своем

Рекут: возьмите нас с собою;

Но вы скажите: не возьмем.

Блаженны падшие в сраженье:

Теперь они вошли в эдем

И потонули в наслажденьи,

Не отравляемом ничем.





VII

Восстань, боязливый:

В пещере твоей

Святая лампада

До утра горит.

Сердечной молитвой,

Пророк, удали

Печальные мысли,

Лукавые сны!

До утра молитву

Смиренно твори ;

Небесную книгу

До утра читай!

IV

С тобою древле, о всесильный,

Могучий состязаться мнил,

Безумной гордостью обильный;

Но ты, господь, его смирил.

Ты рек: я миру жизнь дарую,

Я смертью землю наказую,

На всё подъята длань моя.

Я также, рек он, жизнь дарую,

И также смертью наказую:

С тобою, боже, равен я.

Но смолкла похвальба порока

От слова гнева твоего:

Подъемлю солнце я с востока;

С заката подыми его!



V

Земля недвижна — неба своды,

Творец, поддержаны тобой,

Да не падут на сушь и воды

И не подавят нас собой

Зажег ты солнце во вселенной,

Да светит небу и земле,

Как лен, елеем напоенный,

В лампадном светит хрустале.

Творцу молитесь; он могучий:

Он правит ветром; в знойный день

На небо насылает тучи;

Дает земле древесну сень.

Он милосерд: он Магомету

Открыл сияющий Коран,

Да притечем и мы ко свету,

И да падет с очей туман.

III

Смутясь, нахмурился пророк,

Слепца послышав приближенье:

Бежит, да не дерзнет порок

Ему являть недоуменье.

С небесной книги список дан

Тебе, пророк, не для строптивых;

Спокойно возвещай Коран,

Не понуждая нечестивых!

Почто ж кичится человек?

За то ль, что наг на свет явился,

Что дышит он недолгий век,

Что слаб умрет, как слаб родился?

За то ль, что бог и умертвит

И воскресит его — по воле?

Что с неба дни его хранит

И в радостях и в горькой доле?

За то ль, что дал ему плоды,

И хлеб, и финик, и оливу,

Благословив его труды,

И вертоград, и холм, и ниву?

Но дважды ангел вострубит;

На землю гром небесный грянет:

И брат от брата побежит,

И сын от матери отпрянет.

И все пред бога притекут,

Обезображенные страхом;

И нечестивые падут,

Покрыты пламенем и прахом.

I

Клянусь четой и нечетой,

Клянусь мечом и правой битвой,

Клянуся утренней звездой,

Клянусь вечернею молитвой:

Нет, не покинул я тебя.

Кого же в сень успокоенья

Я ввел, главу его любя,

И скрыл от зоркого гоненья?

Не я ль в день жажды напоил

Тебя пустынными водами?

Не я ль язык твой одарил

Могучей властью над умами?

Мужайся ж, презирай обман,

Стезею правды бодро следуй,

Люби сирот, и мой Коран

Дрожащей твари проповедуй.



II

О, жены чистые пророка,

От всех вы жен отличены:

Страшна для вас и тень порока.

Под сладкой сенью тишины

Живите скромно: вам пристало

Безбрачной девы покрывало.

Храните верные сердца

Для нег законных и стыдливых,

Да взор лукавый нечестивых

Не узрит вашего лица!

А вы, о гости Магомета,

Стекаясь к вечери его,

Брегитесь суетами света

Смутить пророка моего.

В паренье дум благочестивых,

Не любит он велеречивых

И слов нескромных и пустых:

Почтите пир его смиреньем,

И целомудренным склоненьем

Его невольниц молодых

Стихи А.С. Пушкина "Подражание Корану"



Творцу молитесь; он могучий:

Он правит ветром; в знойный день

На небо насылает тучи;

Дает земле древесну сень.

Он милосерд: он Магомету

Открыл сияющий Коран,

Да притечем и мы ко свету,

И да падет с очей туман.

Грех за грехом – забыл о томсвете,
Пришел конец – за свои дела в ответе.
Ведь вчера был со своейсемьёй –
Ел, и улыбался,
И мой кусочек жизни долгиммне казался.
Но нет, обманут я, о, Боже!
Не думал, что окажусь насмертном ложе,
Я вспомнил все свои дела, ичто же?
О горе мне! Я не был в этойжизни какпрохожий!
И что мешало мне подумать отом свете –
Власть, деньги, женщины? Я засвои дела в ответе…

Муслим.

-Скажи мне учитель, чем можно вернуть,

Мою благодарность, за пройденный путь,

Что мать, не взирая, на трудность прошла

И годы свои, не скупясь, отдала?

-Нет благодарности в мире такой,

Что может сравниться с чистой душой!

С капелькой слез над твоей колыбелью,

Ночью без снов под звездной купелью.

И все же, учитель, прости я настырный,

А если отдам я кусок самый жирный,

И буду всегда я носить на руках,

Мать, не смотря на усталость и страх?

-Разница в том, что заботясь о сыне,

Воду найдет мать в зыбучей пустыне.

Ее же неся на спине сквозь пески

Будешь ты ждать...лишь кончины пути...

&&&МАТЬ&&& * * *

Когда-то спросил сподвижник спросил у Пророка:

-Ответь мне Всевышнего слово и око!

Кто более важен, отец или мать?

Кого же сначала из них почитать?

-Трижды у матери больше всех прав,

Страдания и муки презрев и поправ,

Жизни частицу под сердцем носила,

Тебя родила и батыром взрастила,

Даже когда станешь мужем мудрейшим,

Мать оберегом будет сильнейшим,

Будет хранить и тебя, и твой сон,

От сглаза дурного и разных невзгод.

Душа Гёр-оглы в его братьях жива:

Взгляните, друзья, на туркменского льва:

Пощады не ищет его голова,

Когда он встает пред врагами Туркмении.

Единой семьею живут племена,

Для тоя расстелена скатерть одна,

Высокая доля отчизне дана,

И тает гранит пред войсками Туркмении.

Посмотрит во гневе на гору джигит -

Робеет гора и рубином горит.

Не воды, а мед в половодье бурлит,

И влага - в союзе с полями Туркмении.

Туркмена врасплох не застигнет война;

Былую нужду позабудет страна;

Здесь розы не вянут - из них ни одна

Не ропщет в разлуке с певцами Туркмении.

Здесь братство - обычай, и дружба - закон

Для славных родов и могучих племен,

И если на битву народ ополчен,

Трепещут враги пред сынами Туркмении.

Куда бы дороги туркмен ни вели,

Расступятся горные кряжи земли.

Потомкам запомнится Махтумкули,

Поистине станет устами Туркмении.

(Махтумкули Фраги)

БУДУЩЕЕ ТУРКМЕНИИ.

Овеяна ширь от хазарских зыбей

До глади Джейхуна ветрами Туркмении.

Блаженство очей моих - роза полей,

Поток, порожденный горами Туркмении!

И тень, и прохлада в туркменских садах!

И неры и майи пасутся в степях;

Рейхан расцветает в охряных песках;

Луга изобильны цветами Туркмении.

В зеленом ли, алом ли пери пройдет, -

В лицо благовонною амброй пахнет.

Возглавлен мудрейшими дружный народ,

Гордится земля сыновьями Туркмении.

а вам милее ваш постух и его пес .

ребят, поймите, просто не возможно

чтобы на этом кончился весь мир ,

пойдем за мною, это все не сложно,

и это правда, я там уже был.

ослы упрямы, верят в то что видят.

в ответ они мотают головой.

-раньше тебя мы вместе все ценили-

сегодня мы смеемся над тобой.

ты что сейчас нас всех дурачишь ?

или серьезно веришь в чудеса ?!

и первое для нас конечно паче,

чем завести средь нас безумного осла .

ступай же прочь, отныне ты изгнанник.

ато укусим или же лягнем.

мы лучше все пойдем с коровой на закланье

чем мы с тобой в долине пропадем .

Мораль стиха сегодня такова,

изгнало стадо умного осла.

и не устроили их чуждые дела,

к которым не привыкли они с детства,

смотрите сами, ведь стихи лишь средства.

Но жизнь такую притчу и дала.

Мне лучше быть ослом среди ученых ,

чем жить ученым, но среди ослов.

порой сложным вопросом впечатленный

идешь к ученым где ответ готов .

ослам же мудрость никогда ты не докажешь ,

доколе вы живете средь ослов ,

тебя послушав сделает как ты прикажешь ,

вернется в стадо - где родимый кров,

и позабудет ценные советы,

стадам советы эти ни к чему.

и в стаде позабудет все запреты .

поэтому держаться одному

прилежному ослу надо отдельно ,

среди людей что могут научить

тем знаниям которые бесценны ,

касательно того как надо жить.

но главное чтобы в осле прилежном ,

не заиграл его патриотизм,

ато вернется он и будет жить как прежде ,

совсем не так как требовала жизнь .

и тяжело любому отказаться

от тех укладов что его взрастили ,

и я хочу сегодня вам признаться ,

ребята, мы неверно жили.

мы чтили то, что чтить совсем не надо!

мы чтили просо, сено и овес.

но есть луга с зеленой травкой и прохладой,

Автор Аскар АбуХалид Аллек:

Его владения велики и их примного,

тебе не выйти за пределы их.

и Он тебя не выселит на землю

где действуют законы не Его .

ведь и не будет не Его владений ,

ведь Он один, другого Бога не дано.

и как там может быть дано, какой там,

ведь Он Один, Един, Несотворен.

Создатель всякой вещи, просто,

Его бы мне увидеть, не пострадав, и все.

а потому как всюду Его земли,

побойся Его Гнева, человек.

поэтому Его законам внемли,

и будь Ему покорен на земле свой век.

Он ведь сказал тебе, что делать и как делать,

возьми к1уран открой, и прочитай.

чем без толку по кабакам и клубам бегать ,

о будущем подумай, душе мертветь не дай.

вам дал Господь, всецелую планету,

и в ней есть все, на каждого хватает.

не уж то человек не платит за аренду,

когда ему жилье предоставляют .

так знайте же, вас выселят отсюда,

и вам тюрьма обещана отныне,

хозяин поступает очень круто,

когда нечистые живут в его квартире.

так знайте, что Господь лучше примеров,

и знайте что и сил Его не счесть .

поэтому храните вашу веру.

ведь ваша вера плата вам и есть .

считайте что как будто вы все сдались

Могущественному лишь в недолгий плен .

и если вы по жизни оправдались ,

то вам положена почетная ступень .

а если ты, о пленник, весь мятежен,

не слушаешься Бога своего,

то Он тебя под милостью не держит ,

ступить вам в Ад навечно суждено .

и Бог не может сотворить другого Бога .

ведь Он сказал что правит Он один .

чего вам не живется по законам ?

кто вам сказал что жить надо вот так :

берешь от жизни все без перебоя,

забыв от том что жизнь эта пустяк.

вы не заказывали себе жизнь ребята ,

она досталась вам без вашего "хочу"

но тем не менее, и за нее есть плата.

плати её, я тоже заплачу.

плати её тем угнетенным людям ,

которые не могут долг отдать.

которые на свой расчет прибудут ,

и им там не придется отвечать.

ведь в этой жизни их всех обделили ,

те братья что гараж купить хотят ,

хотят купить бесценные картины ,

и зло, разврат, нечестие творят.

зачем вам жизнь? скажите ради Бога

не уж то для того чтоб обделять .

ох как же сильно люд забьет тревогу

поняв что золото в могилу не забрать

зачем живете вы и ходите по землям

забыв что вас туда же закопают .

зачем вам жизнь давать своим же детям

зная в каком разврате вырастают.