Обсуждение темы "Наше самосознание сегодня..." Россия-Белоруссия-Украина - ...

Обсуждение темы "Наше самосознание сегодня..." Россия-Белоруссия-Украина - братские страны?!

Мы были и остаемся единым народом. До революции 99% тех, кого родила руска мати, были в этом убеждены. Десятилетия антинациональной пропаганды сделали свое дело. Наша вера сильно пошатнулась. Но мы выстояли, и в своем большинстве сохранили остатки самосознания. Сейчас начался обратный процесс: с возвращением истории, постепенно возвращается к нам твердое убеждение, что мы единый народ. И никакая сила не сможет этому воспрепятствовать.

Александр Каревин. О единстве Руси (То, что сковали века)http://www.regnum.ru/news/polit/1349702.html
Александр Каревин по праву может быть назван специалистом №1 по русскому единству. Статья является попыткой показать в очень сжатом виде, что же такое наша идеология. Статья объединила в себе необъединимое, т.к. с одной стороны является доступным средством дать представление о нашей идеологии тем, кто о ней понятия не имеет (так что вы можете советовать ее всем друзьям для ознакомления), а с другой - содержит сведения, которые являются даже для людей более-менее грамотных в этом вопросе, не просто новыми, а сенсационными. Например, мне кажутся сенсационными сведения о том, что в Европе XVI-XVII вв. жителей Львова иногда называли московитами, а Равноапостольного князя Владимира - московитским князем. Предвидя реакцию некоторых людей с преобладанием эмоций над разумом, сразу парирую, что это не обозначает, что так и именно так называли... Так называли ИНОГДА, просто путая львовян и москвичей, поскольку в целом в Европе до XX века (с некоторыми исключениями) всегда считали и львовян, и москвичей одним народом.
Недостатком статьи является отсутствие ссылок. Но этот недостаток стократно восполняется замечательной книгой А.Каревина "Русь нерусская" с подробными ссылкамиhttp://stbudg.ucoz.ru/rusnorus.doc
Так что всех любителей серьезного чтения отправляю к "Руси нерусской".

Посетивший в 1523-1524 годах великие княжества Литовское и Московское посол римского папы Климента VII Алберт Кампензеписал в Рим, что жители Руси как Литовской, так и Московской считаются одним народом, поскольку «говорят одним языком и исповедуют одну веру» ( Библиотека иностранных писателей о России. Т.1. СПб., 1836. – C.20). На засилье «московского языка» в Литве жаловался литовский писатель XVI века Михалон Литвин(Архив историко-юридических сведений, относящихся до России. Книга вторая. М.,1855. – C.286), а польский король Ян Казимир(вошедший в нашу историю как противник Богдана Хмельницкого), выступая в сейме, указывал, что главная угроза для Речи Посполитой заключается в тяготении населения малорусских и белорусских земель к Москве, «связанной с ними языком и верой» *(Павлищев Н.И. Польская анархия при Яне Казимире и война за Украину. Т.2. СПб., 1887. – С.286.)

Ратификация парламентом Украины межправительственного соглашения о порядке пересечения украинско-российской границы является историческим событием и очередным шагом в реализации договоренности глав государств обеих стран по созданию комфортных условий для граждан приграничных регионов, сообщила государственная пограничная служба Украины.


"Указанный порядок пересечения границы будет распространяться на всех без исключения жителей Луганской, Донецкой, Сумской, Черниговской областей и Крыма", — сообщили пограничники, напомнив, что ранее похожий порядок действовал лишь для граждан, проживающих в приграничных районах. Жители указанных областей смогут пересекать украинско-российскую границу во всех пунктах пропуска, которые имеют как международное, так и местное значение.


"Речь идет о 218 пунктах пропуска, которые на сегодняшний день функционируют на границе двух стран", — пояснили в силовом ведомстве. Одним из ключевых новшеств нового порядка является возможность пересечения границы не только пешком, но и на личном автотранспорте и рейсовых автобусах.


"Это обеспечит дополнительный комфорт для наших граждан. В туристический сезон это даст возможность значительно разгрузить центральные пункты пропуска и избежать создания очередей в пиковые периоды отдыха граждан", — отмечает госпогранслужба. Соглашение также дает возможность пребывать до 90 суток на территории приграничных регионов Украины и РФ без регистрации и заполнения иммиграционных карт, передает ИТАР-ТАСС.


В сообщении подчеркивается, что, несмотря на либерализацию пограничного режима, "соглашение не уменьшает степень защищенности государственной границы, поскольку все элементы приграничного контроля будут выполняться". Так, перемещение товаров свыше установленных норм для личных нужд будет осуществляться через международные и межгосударственные пункты пропуска.

Дипломат и советник Сигизмунда II Мартин Кромер в середине XVI в. писал, говоря о Руси, что Московия — это «их же племя и часть», что жители Московии сами называют себя русскими и говорят на русском языке, что под властью московских правителей живут «русские люди» из многих ранее независимых княжеств (14). Представление о том, что все восточные славяне являются, в сущности, одним народом, достаточно определенно прослеживается и в высказываниях польских публицистов времени бескоролевья 1572—1573 гг. Утверждая, что население «Московии» может измениться к лучшему под воздействием польской культуры, один из публицистов писал: «Посмотрите, как был перед тем люд литовский и русский, а московский люд — та же Русь и то же племя»(15). Другой публицист, предостерегая против избрания Ивана IV на польский трон, обращался к польской шляхте со следующими словами: «ваше панование Руси надоело, и она может встряхнуть рогами, надеясь на государя своей веры, своего языка и своего народа» (16).

См: Борис Флоря. О некоторых особенностях развития этнического самосознания восточных славян в эпоху Средневековья – раннего Нового времени

Яворницкий Д.И. Знаменитый украинский историк, академик Всеукраинской академии наук (1929)
«Запорожцы … исповедуя православную веру и считая себя одним народом с великорусским, тянулись к русскому царю и в нем видели залог исторического бытия своего».http://www.pseudology.org/Eneida/KazaksHistory/314.htm

Из работы: М.П. Драгоманов. Галицько-руське письменство (Передне слово до Повістей Осипа Федьковича) // Драгоманов М.П. Лiтературно-публiцистичнi працi. Киев, 1973. Т.1 С.314,315(сноска):
«Филипп Орлик, прославляя по-польски гетмана малорусского Мазепу, звал его Алкидом Российским (Alcides Rossiyski, напечатано в Вильне 1695г.) Поэтому и смешно читать, что галицкие поляки, *а потом икое-кто из русинов стали говорить, что Русь нечто иное, чем Россия, что Русь – только Малороссия, а Россия – Великороссия или Московщина.
Уже в 1774 г. после того, как Галичина, отойдя к Австрии отделилась от других русских земель, в одной книге, изданной в Вильне («ПЂснеслов») галицкий униатский митрополит зовется всея Россіи; в 1791 г.в Почаевской Лавре напечатанный униатский катехизис зовется «на русскій діалект переведеним с римського», а тогда уже в другой книге, что вышла во Львове(«Ономастикон»), Петр Лодий зовется «в университетЂ Львовском любомудрія умозрительнаго и дЂйствительнаго кесарско-царским народним в россійском языцЂ профессором». В 1796 г.в Почаеве напечатана «ПроповЂдь» в похвалу Екатерины II, «переведена на славеноросскій діалект». Печатать «буквари славеноруского языка» не перестали в Галичине и в наше время (в 1817, 1827, 1837).
В 1831 г. издана во Львове книжка «Имн народный (австрийский) с музыкою на седми языках, т.е. на німецком, славенорусском, польском» и т.д.
Вот как по разному называл свой народ и язык Иосиф Левицкий, один из тех, кто раньше других и больше других писал в Галичине про светские вещи: «Учащемуся младенчеству народа славено-русского. В ВЂнЂ. 1822». «Ерлькёниг (из немецкого, Гёте) переведен на малоруський язык». В ПеремышлЂ, «Стих в честь Мих. Левицкому митроп. Галицкому, соч. Iос. Левицкого, напеч. В ПеремышлЂ, в типографии русского епископа, 1838», «Звон. Шиллера из нЂм. На галицко-русскій язык переведен. 1838», «Шиллера больба со смоком и порука, из нЂм. На малорусскій язык, в 1842». Через два года И.Левицкий издал новые переводы из Шиллера, уже не называя на какой «язык»: «Шиллера Водолаз, Ход до желеЂзной гуты и Рукавичка». А одна правительственная книжка, что вышла в Вене в 1848 г. так звала русских галичан прямо галицианами да и только («Наука о упра†тютюну для Галиціанов, иждивеніем правительства»)».

интересно девки пляшут.. а какими нормативными актами установлено, что именно Россия является правопреемником СССР? м?

Обесценившиеся вклады в Сбербанке СССР являются долгами СССР, поэтому возвращать их должна Россия как его правопреемник. Об этом заявил бывший замглавы Национального банка Украины Сергей Ярёменко.

ага..братья)))........Россия веками.......формировала в Украины "комплекс меньшего брата"))))

;-) ..этот смайлик лишний....за палец зацепился случайно(H)

братские...никто никого не заставит чувствовать себя младшим братом(v)