Политический форум о политических событиях в России, Украине, странах бывшего СССР.

Вернуться   Политический форум о политических событиях в России, Украине, странах бывшего СССР. > Страны бывшего СССР > Молдова

 
 
Опции темы Опции просмотра
  #1  
Старый 08.10.2011, 18:24
Аватар для Дядя Ештя
Дядя Ештя Дядя Ештя вне форума
Member
 
Регистрация: 30.09.2011
Сообщений: 46
Дядя Ештя is on a distinguished road
По умолчанию коммунисты индии. ( жгут! )




Статью нужно читать как зарегестрированный пользователь,тогда МОЖНО СМОТРЕТЬ интересные ФОТОГРАФИИ по темам !


Евгений Безека, обозреватель РИА Новости.



За 10 лет обширные лесные районы на востоке Индии перешли под контроль маоистов. О том, что заставляет крестьян идти в партизаны и почему полиция не верит в свои силы, читайте в репортаже корреспондента РИА Новости Евгения Безеки из штата Чхаттисгарх.
Маленький народ в джунглях Индии
Биджапур - сонный городок, затерянный в джунглях восточной Индии. Некогда он был излюбленным местом чиновников. Получить командировку сюда мечтали бюрократы, полицейские, егеря. Непыльную работу и жизнь на свежем воздухе вдали от начальства сравнивали с медовым месяцем.



На карте отмеченные красным это участки где идет активная борьба вооруженных коммунистов индии.
Сегодня одна мысль о Биджапуре наводит на индийское чиновничество ужас. Этот район на юге штата Чхаттисгарх стал одним из главных центров активности «красных партизан», которые исповедуют идеи Мао Цзедуна, мечтая о крестьянской революции. От их рук только в апреле-мае в этих краях погибли 100 сотрудников правоохранительных органов.
Три четверти жителей этого богом забытого уголка – тихие низкорослые люди, представители коренной народности гонди. Живут они в маленьких затерянных среди лесов деревнях. Лес для гонди – это жизнь. Здесь они собирают дрова, ягоды, листья, плоды и за бесценок продают оптовым торговцам. Большим спросом пользуются собранные местными жителями листья дерева тенду, в которые заворачивают табак и делают популярные в Индии сигареты биди.
«Торговцы, которые пришли на эти земли из разных уголков Индии, и сейчас продолжают эксплуатировать коренных жителей. Они хотят, чтобы ничего не менялось, чтобы все было как всегда», - говорит защитник прав коренного населения Химаншу Кумар, который прожил почти 18 лет среди гонди в Бастаре - районе на юге штата Чхаттисгарх.
В 1980 году гонди узнали, что лес им больше не принадлежит. Принятый тогда новый закон запрещал собирать листья тенду без разрешения службы охраны леса. Лесники стали вымогать деньги за каждый поход в лес, за каждую вязанку дров, за каждый мешок с листьями тенду, угрожая тюрьмой.

В это же время - около 30 лет назад - здесь появились и первые маоисты-агитаторы из расположенного южнее штата Андхра-Прадеш. Это были молодые люди с дипломами инженеров, врачей, юристов, одержимые идеей социального равенства.



В лагерях
Корса Сону торопливо складывает в сарай лопаты и мотыги, мимоходом прощается с женой и детьми. Уже вечер, скоро начнет темнеть, и ему надо побыстрее уйти из дома. Вот уже пять лет этот 40-летний гонди каждое утро приходит в родную деревню Падера под Биджапуром, чтобы заняться хозяйством, поработать в огороде, а вечером возвращается в лагерь беженцев, в двух километрах от Падеры.
“Маоисты убили многих, кто отказался им помогать. Я не хочу быть следующим”, - говорит Сону, опустив глаза в пол, сделанный из кизяка.
Таких лагерей, охраняемых полицией, в этих местах – десятки. В дневное время полицейские отряды патрулируют район, а на ночь многие крестьяне скрываются в лагерях за колючей проволокой.
Крестьянин Татисинна бежал из деревни Регалатая три года назад после гибели сына. “Когда рядом появился пост полиции, сын стал носить полицейским еду, чтобы хоть что-то заработать. Маоисты его убили”, - рассказывает 50-летний Татисинна, открывая перед собой пакетик с бесплатным рисом.
Таких, как Сону и Татисинна, в 250-тысячном округе Биджапур около 20 тысяч. Многие вынуждены жить в лагерях в постоянном страхе, опасаясь расправы со стороны маоистов. Кто-то сотрудничал с полицией, кто-то вступил в ряды антимаоистского ополчения «Салва джудум»…


Многие уходят из дома, опасаясь полиции, которая причисляет всех, кто остался в деревнях, к пособникам партизан.
Сотни крестьян ежегодно пополняют ряды маоистов. Многие откликнулись на их агитацию о социальной несправедливости и обещания «изгнать эксплуататоров», а лес вернуть людям. Есть и такие, кто считает, что партизанить в лесу легче, чем терпеть притеснения со стороны полиции и богатых землевладельцев.
Власти осознали реальную угрозу со стороны маоистов лет пять тому назад. В регион были направлены дополнительные силы полиции. Сегодня по Биджапуру и его окрестностям можно передвигаться спокойно. Но в пять часов вечера сотни бойцов, патрулирующих дороги в радиусе 10 километров от своих баз, возвращаются за колючую проволоку, запирают ворота и до утра не смеют выйти. Закрываются ворота десятков лагерей для беженцев в Биджапуре и соседнем округе Дантевада. Территория до рассвета переходит под контроль повстанцев.
"Красный" лес



Лес Абуджмад – вотчина маоистов. Он расположен севернее Биджапура - один-два дня пешком. Площадь этого массива составляет около 8 тысяч квадратных километров. Гражданская администрация отсутствует там уже несколько десятилетий.
Офицер разведки полиции штата рассказывает, что у маоистов в Абуджмаде в постоянной готовности находятся около 2 тысяч партизан. Еще около 10 тысяч сторонников живут в деревнях и всегда готовы взять оружие в руки.
Элита маоистов – по большей части, выходцы из штатов Андхра-Прадеш и Западная Бенгалия. Рядовые бойцы – коренные жители Бастара, неграмотные крестьяне.
Амарсингху 25 лет. В джунглях он провел почти четыре года, но потом пришлось сдаться.
“Нас было трое братьев. Одного убили. Я боялся за свою жизнь и ушел с маоистами в лес”, - вспоминает бывший партизан, который сейчас работает внештатным сотрудником в полиции.
Четыре года он прожил в шалаше в лесу Абуджмад. Рассказывает, что командиром отряда, где он служил, была сама Суджата - жена лидера генерального секретаря маоистов Ганапати.
Каждое утро товарищи Амарсингха, которые остались в джунглях, просыпаются в пять утра, занимаются боевой подготовкой и физическими упражнениями. Потом умываются, завтракают, снова ложатся спать, опять занимаются. И так каждый день.
«Кормили нас в лесу плохо, и лекарств не хватало», - вспоминает Амарсингх, который, будучи в партизанах, освоил подрывное дело. По его словам, бежать от маоистов его заставила болезнь матери, которую ему не разрешили навестить.
Как рассказал один из полицейских, Амарсингх был завербован в качестве информатора. Через какое-то время у маоистов появились в отношении него подозрения. Амарсингх был вынужден уйти из леса и сейчас работает в полиции, помогая в спецоперациях против партизан. Он числится «добровольно сдавшимся», а за работу получает 3700 рупий в месяц (80 долларов). Однако в штат полиции Амарсингха пока не приняли.
“Парень толковый, но начал пить. Сказывается разочарование”, - говорит о нем полицейский.
«Красный» лес в сердце Индии, или откуда растет современный маоизм.



Продолжение

Последний раз редактировалось Дядя Ештя; 08.10.2011 в 18:43.
Ответить с цитированием
 

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 23:06. Часовой пояс GMT.




Мировой политический форум - Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot