ВАЖНОСТЬ И ЦЕННОСТЬ ИСЛАМСКИХ ЗНАНИЙ

[Tati]

о гигиене.

[Tati]

Руки необходимо беречь от воровства, рукоприкладства,
от запретного. Уши необходимо беречь от злословия, клеветы и т. п. Уши даны слушать Коран и хадисы, наставления, полезные научные истины и разговоры.
Желудок необходимо беречь от сомнительной и запретной
пищи и от неумеренности в еде; легкие – от курения, тело – от наркотиков.
Ноги нужно беречь от хождения по чужим или запретным
местам. Их нужно использовать для походов на научные
собрания, в мечети и для совершения полезных для мусульман деяний.

[Tati]

Вторая ступень – очищение частей тела от грехов и приучение их служению Аллаху. Например: язык следует
очищать от злословия, клеветы и лжи. Приучать его к постоянному поминанию Всевышнего Аллаха, чтению Священного Корана, наставлению людей на праведный путь. Не следует приучать глаза смотреть на чужих женщин, недозволенные телепередачи и недостатки других. Необходимо приучать их смотреть на чудесные создания Аллаха на земле и на небесах, на Коран и хадисы, на книги исламских ученых-алимов.

[Tati]

Нас тогда полюбят Аллах и Пророк(с.а.в.). Но чистота, согласно
Шариату, не ограничивается только вышеупомянутыми
правилами. Имам аль-Газали (да смилуется над ним Аллах!) пишет: «Чистота, по требованию Шариата, имеет четыре ступени, а самая низкая ступень есть вышеупомянутая.

[Tati]

Теперь давайте поразмыслим, если мы будем, как того требует Коран и хадисы, купаться каждую пятницу, содержать
свою одежду в чистоте, употреблять благовония, куппаться
после полового акта, т. е. осквернения тела, и перед отправлением на собрания будем тщательно совершать омовение, как того требует Шариат, будем мыть руки перед едой и после, заботиться, о чистоте в доме, во дворе и во всем имуществе, разве у нас не будет отменного здоровья и уважения в обществе?!

[Tati]

16. Надо остерегаться того, что может вызвать наговоры
и наветы на других. Однажды, когда Пророк(с.а.в.) разговаривал со своей женой Сафийя, какой-то человек проходил мимо. Пророк(с.а.в.) приостановил его и сказал: «Это моя жена Сафийя». Тот человек сказал: «О, Посланник Аллаха, я и не собирался даже думать о тебе ничего такого». Тогда Пророк(с.а.в.) сказал: «Шайтан ходит в теле человека по тем же путям, что и кровь» (Муслим).

[Tati]

17. Если к тебе с уважением относятся богатые и власть имущие люди, используй их расположение к себе для помощи другим, в пользу нуждающихся.
Пророк(с.а.в.) сказал: «Лучшая милостыня – это милостыня
языка» (Хараити и ат-Табарани).
18. Необходимо приветствовать при встрече каждого мусульманина, пожать ему руку. Пророк(с.а.в.) сказал: «Не отвечайте тем, кто начал разговаривать с вами, до того как он поприветствует вас» (Ат-Табарани).

[Tati]

19. Если брата по вере, мусульманина ругают, бьют, притесняют, грабят, необходимо делать все возможное, чтобы его защитить. Пророк(с.а.в.) сказал: «Кто бы ни защитил мусульманина, эта защита станет ему в Судный день преградой между ним и огнем Ада» (Ат-Тирмизи).
20. Если мусульманин чихнет, следует сказать «ЯрхIамукаллагь» (да смилуется над тобой Аллах!), ибо так повелел нам Пророк(с.а.в.).

[Tati]

21. Если по соседству или на работе попался плохой, скверный человек, надо остерегаться его, терпеливо перенося его характер, надо защищаться от его влияния или вреда. В Коране говорится(смысл): «Ты отвергай плохое хорошим» (Коран, 23: 96).
Хадис: «В Судный день самым плохим перед Аллахом человеком является тот, с которым люди, боясь его вреда, стараются обходиться по-хорошему».(Бухари, Муслим).

[Tati]

Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Нет превосходства у араба над не арабом, кроме, как в богобоязненности». Поэтому перед Всевышним Аллахом у человека есть лишь одно превосходство - богобоязненность. В Исламе не может быть места национальной или расовой ненависти.
История Ислама служит явным доказательством этому. Сподвижники Пророка (мир ему и благословение) были представителями разных народностей - персы, византийцы, эфиопы, арабы, евреи и др.
В то же время национальные обычаи и традиции, не противоречащие Шариату, считаются допустимыми. За многовековую историю Ислама все мусульманские нации не только сохранили свою национальную культуру, но и всесторонне развивали ее в соответствии со Словом Всемогущего Творца.

[Tati]

Допустим ли в Иcламе национализм? Подобные явления последнее время стали широко заметны в обществе, что вызвано, в первую очередь, недостатком духовности. Аяты Корана и хадисы Пророка (мир ему и благословение) отвергают расизм, шовинизм и любые проявления национализма.

[Tati]

Тарикат (араб. ???????) (Сулук) — путь познания Бога,

[Tati]

Пример человека, который впервые принял тарикат, подобен тому, кто воздвигнул фундамент для строительства своего дома. К примеру, если несколько человек одновременно заложили фундамент для своих домов, то это не значит, что строительство также будет завершено в одно время. Один может построить дом за несколько месяцев, другой будет делать это в течение года, а третий, не спеша, может возводить дом в течение многих лет. Завершение строительства дома зависит от возможностей, которые имеет каждый из этих людей, а также средств, сил и способностей. Пример людей, следующих путем тариката, подобен этим строителям. Устазы не возлагают на них того, что
им не по силам.

[Tati]

Исходя из того, что мы обучаем двум тарикатам, накшбандийскому и шазилийскому, может возникнуть вопрос, почему можно обучать двум тарикатам одновременно? Мы не обучаем обоим тарикатам одновременно. Человек, который пришел впервые, начинает с самого малого в шазилийском тарикате. Дальнейшее зависит от него самого,
его стремления, возможностей и подготовки. Никто не запрещает выполнять одновременно два тариката вместе, если получается, можно выполнять и три, и четыре. Однако, как мы уже говорили, каждый тарикатский путь должен быть достоверным, истинным, чистым и принятым людьми (ахль) этого круга.

[Tati]

Если бы мусульмане проявили хотя бы наполовину от тех
усилий, которые враги Ислама прилагают для его уничтожения...
Как бы то ни было, Ислам всегда одерживает победу и никогда не будет побежден, это подтверждают Коран и хадисы. Наступит время, когда исчезнет и та немощь, которая сегодня присуща мусульманам, ин ша Аллах.
Вопрос о том, можно ли совмещать два тариката одновременно, подобен вопросу, можно ли одновременно крутить два мельничных жернова? Жернова-то можно крутить одновременно, и даже три жернова, если на то имеется достаточно воды. Но что получится, если воду, которой едва хватает для одного жернова, разделить между двумя?

[Tati]

Посмотрите же на необоснованность и неверность разговоров о том, что они не простят тех, кто оставит их тарикат. К чему сводится смысл этих слов? Какой истинный имам или шейх заявит о том, что станет неверным или впадет в большой грех тот, кто оставит его задание (вирд) и станет выполнять другое? Если Ислам будут так искажать даже люди сунны, то какой прогресс ждет мусульманскую религию?

[Tati]

Еще двести-триста лет назад английская разведка с целью разрушения и принижения роли Ислама наметила для себя определенные задачи, главными из которых было усилить внутри Ислама деятельность по его раздроблению и разделению наций. Она также пыталась мешать мусульманам собираться в мечетях для совершения коллективных намазов, противостоять строительству исламских учебных заведений, мечетей и по возможности усилить пропаганду спиртного и одурманивающих средств, для чего были увеличены даже бюджетные расходы, и т. д.

[Tati]

(L) (lo) (L) Ассаламу алейкум! (L) (lo) (L)

[Tati]

кто приходит с единственной целью – познать Аллаха. Таких мало. Они извлекают посильную пользу от тариката и соответствующе красиво ведут себя. Да будет Аллах доволен ими! Однако и они не застрахованы от совершения грехов или ошибок, и не только они. Нельзя говорить, что великие авлия, шейхи, имамы и ученые не могут впасть в грех, ибо никто из
них не относится к ангелам с сохраненной верой (матбу) или пророкам, защищенным от совершения грехов (ма’сум). Сохранность от совершения грехов не является условием для достижения упомянутой степени. Их пример подобен докторам, которые владеют методами исцеления от той или иной болезни, возникшей у человека.
В одном из хадисов Пророка сказано, что раскаявшийся в грехах подобен человеку, не совершавшему их.

ISLAM HAQQINDA MELUMATLARINA GORE SIZE COX SAQ OL DEYIREM.BUNU XATIRLATMAQ BU DOVRDE COX MUHUMDIR.(L) (v)