Махаджирство, депортация и потерянный народ

[Шервашидзе]

1. Первое махаджирство. После покорения Ахалцихероссийскими имперскими войсками в 1828 году, был упразднен Ахалцихскийпаша, за которым следовала ссылка в Турцию солидной части грузинскогомусульманского населения- 10000 семей. "Высвобожденные" земли заселилихристианами армянами (на ахалцихском армянском кладбище покоится прахармянского епископа, предводителя народа, переселенного в Россию, а нев Грузию,). Российская империя, планы которой в Самцхе-Джавахетипроводил генерал Паскевич, в 1830 году переселила из Турции до 30 тысячармян, поселенных в Квемо Картли, а Самцхе- Джавахети и Квемо-Картлизаселили греками.

[Шервашидзе]

2. Второе махаджырство. Из истории хорошо известно,к каким жестоким мерам прибегала Россия за весь период завоеванияКавказа (с начала XIX века по 60-е годы того же века) к живущим здесьнародам. Высылка населения черноморского побережья, так же как игорских народов Кавказа, из территории российской империи было началомнеслыханного уничтожения малых этносов. По завершению завоевательныхвойн на востоке и западе Кавказа настал черед южного Кавказа. ПослеЛыхненского восстания против России 1864 года российская имперскаявласть подготовила "основу" переселения абхазов и в 1867 году перваяволна абхазских махаджиров направилась в Турцию ( цинизм истории в том,что Лыхны еще раз, уже в конце 80-ых годов XX века, появился вгрузино-абхазских взаимоотношениях как место начала последнегоантигрузинского "профанировано- исторического" движения). Жертвамипервого махаджирства стали Дальское ущелье и Цебельда, откуда выселилидо 15 тысяч абхазов мусульманского вероисповедания.

[Шервашидзе]

3. Третье махаджирство. Во время российско-турецкойвойны 1877-1878 годов абхазы попытались взять реванш, но вновьпотерпели поражение (естественно, вместе с турецкими военнымисоединениями) и следственно, в Турцию направилась значительная ихчасть. В отличии от первого (второго с исторических территории Грузии)махаджирства , на этот раз в рядах переселенцев оказались и грузины.Результатом такой политики оказалось то, что по данным 1888 года вСухумском округе проживали всего 32 000 абхазов (Этнологическаяклассификация КАВКАЗСКИХ НАРОДОВ, Приложение к Кавказскому Календарю,1888).

[Шервашидзе]

4. Четвертое махаджирство. Высылка из Аджариинаселения Кобулети произошло во время военных действий на русско -турецком фронте в первую мировую войну. Очередной высылкой грузинскихмусульман с собственных домов командовал генерал Брюсилов, "героическийрусский военачальник" первой мировой войны.

[Шервашидзе]

5. Первая "советская" депортация. С 15 ноября 1944года началась депортация последователей ислама Самцхе-Джававхети,завершившаяся в январе 1945 года. Среди депортированных были грузинскиемусульмане, на этот раз составляющие большинство переселенных. Послечастичной реабилитации ( 1956 года) им было запрещено возвращение вГрузию.

[Шервашидзе]

6. Вторая "советская" депортация. В1949 году изАбхазии были выселены лазы. Они в основном проживали в селах Сухумскогои Очамчирского районов. После реабилитации основная их часть переехалана жительство в Турцию. Вообще грузинская общественность мало что знаетоб этих народах грузинского племени. Мало кому известно (кроме самихлазов и приближенной к ним части нашего общества), что они получалиобразование на двух языках –начальное на лазском, затем на русскомязыке.
* Большаячасть этих людей изучило грузинский язык позже. Но, как уже былосказано, их жизнь и деятельность в Абхазии (в том числе воспитание иобразование детей) закончилась в 1949 году.

[Шервашидзе]

Подробнее здесь:
http://giorgi-chachba.livejournal.com/1770.html

[Шервашидзе]

МОХАДЖИРЫ,СПИСОК ЖИТЕЛЕЙ В ПИЦУНДСКОЙ И ДРАНДСКИХ РАЙОНОВ, ИЗГНАННЫЕ ИЗ РОДИНЫ РУССКИМИ ОККУПАНТАМИ 1867 ГОДУ. (неполный список)
ХасанБагателия,Сеидик Кокуа, Мустафа Кокуа, Келамат Шамба, Сулейман Талба,ХусеинПилия, Хучи Пилия,Хасан Чаманга, Гид Ашхоба, Тахир Шамба, МаткаШакаия,Смаил Шамба, Данакай Кабба, Хазарат Камкия, Сакуйт Дигуар,ХусеинКутелия, Гуадж Ашхоба, Гуджа Гогуа, Махмед Пилия, ТаТауз Дигуар,ЯкобКутелия, Хумтул Шоуа, Тикуч Габния, Иахиа Кабба, Урис Какубаа,ШханикуаЧхачхалия, Осман Кутелия, Мустафа Багателия, Мустафа.
Кабба,Ахмет Кабба, Кемишв(фамилия не известно), Атаувад Шабат Маршани,Атаувад Хрипс Маршани,

[Шервашидзе]

Атаувад Халибей Маршани, Атаувад Тада Маршани, Атаувад ТагуМаршани,Атаувад Алхаз Маршани, Атаувад Сасриква Маршани, Атаувад БежаМаршани,Паху Лазария, Кваблух Кабба, Науруз Кабба, Бина Цхо-ипа, МазлоуКабба,Шхут Шамба, Хасан Симса,
Хазлут Кабба, Пшакан Кабба,Сагиаса ржигания, Атаувад Заурбек Маршани,Атауад Кудж Маршани, КамзватКакубаа, Бекир Какубаа, Гадара Гогуа, ГидАгирба, ХасанЛагулаа(Лагвилава), Сулейман Гогуа, Якуб Гогуа, АбиджиПачулия, ХазгирейРжалика, Хуц Габелия, Ржихват Дзику-ипа, МсаустРгуалия, Маху Гогуа,Ахмед Кавиу(Акауйба), Ростом Чкадуа, Есхак Таучен,Кемгус Атвмаа, АхмедАтвмаа, Хапишв Агруа, Халим Джигания, АтаувадЭрихбей Маршани, АтаувадЯзиг Маршани, Квабан Кабба, Хадажвикуа Джапар,Хасан Джапар, ХаниджДжапар, Сосран Джапар, Смаил Джапар,

[Шервашидзе]

ЕсхакГабелия, Гид Габелия, Квриви Ребия Габелия, Инапш(Инапшба)Хучи, КваблухГергалия, Маху Тордуа,
ДжангирейХалваши, Омер Хаджи-Огли, КвривиМарсихани, Ибрахим Сирим Мустапа-огли,Ахмет Араб Хасан-огли, АхмедМемет-огли, Реджиб Ибрахим-огли, КваташХурхумали, Квриви Русанда.

[Шервашидзе]

Село Гуфи.
Шахан Шамба, жена Мемеда Али Кури, КвривиХандзаХазоу-пха, Атаувад Омар Маршани, Атаувад Мурзакан Маршани,АтаувадШахиб-бей Маршани, одна вдова, Атаувад Еша Шахиб Маршани,АтауадМурзакан Маршани(сын Атаувада Хаирбейя Тлапса из Джгерды),АжгирейАбжинаа, Абраг Читанава, Гид Зуалия, Эслам Шармат, ВдоваАтаувадаМаршани со своими крепостными Крестьянами.
Мула АхмедСелим-огли,Ахмет Ясар, Решид Анкуа(Анкваб), Нарчоу Харази, КадирГиндия, РеджабБарциц, Решид Паркшакциц Ипа, Реджаб Джапар, СулейманЦихчи, МусаХаджи-огли, Алу Уста, Ахмет Кауедж, Цгу лаз, Селим Мулла.

[Шервашидзе]

СЕЛО АНУХВА
Гурдзан Осман,Раджат-Ипа Хусеин, КиагуаПапаа(Папба),Хамлат Хусраб, Сагум Агруа, Детки покойного Лаза Аргуна,ХаджибейТхвази(Тхуазба), семья покойного Атауада Ахмеда Чабалрхва.
СЕЛО АБГАРДВИНИ
Соулах Маргани, Нанцук Маргани, Апит Чанба, Ажга Дбар.
ДРАНДСКАЯ ОБЛАСТЬ, СЕЛО ОЧАМЧИРЕ
АхмеТАлхур-Ипа,Ибрагим Халваши, Сулейман Агирба, Ширин Сабекия, ХасанЧху-Ипа, АхметЛази(Лазба), Шмат Ломия, Ширин Агирба, Эдрис Агирба,

[Шервашидзе]

СЕЛО КЕЛАСУРИ
Сиахар Такурин, Паткирей Такурин, МахмирЧич-Ипа,Хаджибай Хаци, Тхасоу Ампар, Дурсун Мухтар, Хусейн Такур, ДахарАнкос,Паткирей Каркона, Хазгереы Атиркуа, Маих Хашей, Сулейман Доу-Ипа,РешидКауеджи, Хасан Ашуба, РЕшид Ашуба, Халил Барциц, Хакуцв Гогури,КацашАрдзимба(Ардзинба), Ажгирей Ардзимба, Шхануква Хаджи-ипа, ХалилАкаба,Хасан Анкоба, Кидора, Сулейман Иаса-Ипа, Джамлат Кауедж, ОсманМула,Хасан Мула, Халил Чихчи, Беирам,
Эслам Джудар-ипа,Албастикуа Абидзба, Сабида Абухба, Карач Абухба,Хасан Тарбаи, БиданикуаАбухба, Гедлач Тита-ипа, Гедлач Абухба,Безрикуа Абухба, АтауадТатластан Анчабадзе, Алгери Кпа-ипа, ГедлачКуаса-ипа, Эслам Хут-ипа.

[Шервашидзе]

СЕЛО ЯХШТВА
Бата Багир-ипа, ТитуБагир-ипа, Лаз Курик, Дахар Курик,Дахар Иаса-Ипа, Сосран Авидзба, ЗазуАшуба, Пагу Каланкери, СмаилКаланкери, Хусеин Ашуба, Кваблух Уачароу,Квабзач Бигва(Бигвава),
СЕЛО АБЖАКВА
АжгериАкаба, Хаджадли Кеци(Кецба), Гедлач Кеци(Кецба),Нарчоу Акаба, МациАкаба, Кутла Кеци(Кецба), Чичу Акаба, Ахмед Акаба,Кваблух Кеци(Кецба),Хакуцв Иванба, Халаш Барчан, Смел Сеокоба, ХалилБарчан, Хакуцв Барчан,Заурум Барчан, Сулейман Барчан, ХусейнХараза(Харазия) ХасанХараза(Харазия), Сасриква Зуху(Зухба), АбрагБигва, Самагуа Барчан,Сакадла Барчан, Якуб Молла, Петре Акаба, СеидикДжаракра, ХанашвКанкаира,

[Шервашидзе]

СЕЛО ПСИРЦХА
Сосран Кикнадзе,СитКуач-ипа, Алабия Куач-ипа , ПитаАгруа, Кимсис Агруа, Чагатан Куач-ипа,Эбхам Агудзба, Дахма Шашурхва,Дахма Шаниуа(Шанава), Бажв Киапа-ипа,Киапа Уахма, Беслан Куач, ПатКуач, Камс Куач, Кипа Хуач, АлабияХуач-ипа, Куач Шахус-ипа, ДидважКуач-ипа, Махмуд Куач-ипа.

[Шервашидзе]

Вот и источник
http://giorgi-chachba.livejournal.com/4529.html
Милая Аише Агрба, внимательно прочтите милая, а можешь и своих предков найдёшь, которых переселили твои любимые Русские

[Шервашидзе]

КТО ИЛИ ЧТО МЕШАЕТ МАХАДЖИРАМ ВЕРНУТСЯ НА РОДИНУ?
У заселения Махаджырами в Абхазии, как и сторонников так и противников много. Это является сложным процессом и мешает этому широкий спектр проблем.
Основные проблемы связаны:
-Россия: ни как не устраивает и мешает этому процессу.
-Религиозные взгляды: они являются мусульманами суннитами, а Абхазы по вере представляют собой рагу из Христианства, язычество, атеистов и мусульман ( Гудаутские Абхазы ), где с помощью России на сей день проходит экспансия Православия в искажённой форме.

[Шервашидзе]

Свобода вероисповедания:В Абхазии нет не одной мечети со своим духовным наставником. Была попытка, был и мола, но его убили Российские спец.службы, можно сказать тоже, что убили открыто и при людях.
-Ментальная несовместимость: большинство Абхазов, их воспринимают, как Турок, нежели своими соплеменниками, а они тоже со свое стороны не могут примирится с царствующим в Абхазии "бардаком".
-Низкий уровень жизни: в Турции живут лучше, чем надеяться на положительные перспективы в Абхазии, зачем им уезжать навсегда ?
-Нереальные ареал расселения.
-Царствующая в Абхазии криминальная обстановка и криминальный ментолитет.
-Отсутствие финансов для осуществления репатриации.
-Языковой барьер.
Георгий Чачба(Шервашидзе)

[Агрба Ойшэ]

(dt) что этой темой и сборным салатом,представленным ниже ты хочешь сказать-главная мысль в чем?-моих предков разыскиваем?;-) тут можно не утруждаться-как раз мои предки и были вынуждены переселяться.
или российскую власть подвергаем критике?-тут тоже я не спорила-во время кавказской войны россия много бед наделала...впрочем,как и всегда!в этом,наверное,единственно в этом, я буду солидарна с тобой;-) - российская власть хорошего кавказу никогда не приносила и не принесет!......*-)

[Шервашидзе]

Для кого сборный салат и для кого борщ, а для кого большая боль.. ладно с вами всё ясно (F)