Частное и общее как философские категории

[Traveler]

Частное и общее как философские категории.

В политике одними из определяющих обозначений в структуризации социума, его содержании и регулирования взаимоотношений внутри, являются категории частного и общего.

Политический реализм требует объективного восприятия действительности, беспристрастной оценки и исходя из этого осуществления прогнозов. То есть здравому политику ко всему следует относится предметно и конкретно, и далее создавать на этом свои идейные позиции, проводить свою стратегию и тактику, реализовывать разные проекты и так далее.

Но, увы, довольно часто у действующих политиков наблюдаются перекосы и гипертрофии в реализации своей политики; когда они руководствуются либо оторванным от действительности символизмом или плохо связанными с реальностью обобщающими абстрактными иллюзиями, либо впадают в другую крайность - руководствуются и ставят себя в зависимость от некоего частного случая, примера; когда все превращается в лотерею, когда частное заслоняет собой значительно более важные общие проблемы и политик на реальном государственном посту становится полу слепцом. Соответственно этому далее следуют путаница, неудачи, трагедии и катастрофы этой политики и все сваливается на плечи народа.

К примеру, рассмотрим историю современной России.
После революции 1917 года была проведена глубокая коммунистическая идеологическая обработка, программирование масс и особенно эта идейная база до мозга костей въелась в сознание российских народов после победоносного периода Второй мировой войны до той степени, что и современное поколение в своей вере в безошибочность и ум своего правительства, по малейшему намеку готово идти умирать за их пропагандистские идеи, но которые в действительности могут оказаться и ошибками, авантюрами, следствием интриг частных группировок, подчас, приобретающими черты экстремизма. Программирование массы сделало свое дело, политические интриганы имеют перед собой безгранично послушный, слепой, бездумный материал для реализации своих вожделений. Во имя программы коммунистов погибли миллионы, но оказалось, что программа была ошибочной, но современные политики России аморально, безоглядно используют остатки этого запрограммированного сознания, теперь уже далеко в не без корыстных целей, продолжают свои пляски на гробах. Благо, что судьба предоставила им такое послушное стадо. Ха! велико достижение и высокая честь пройти и быть запрограммированным таким образом. А для изворотливых политических дельцов эта якобы святая догма стала инструментом содержания толпы в духовном рабстве, лишения её личных интересов.

Теперь, глядя на российское общество, иногда его граждане похожи на деревянные чурки, для которых поставь вместо Президента просто такое же деревянное полено, то эти граждане с таким же подобострастием, бездумным слепым следованием будут поклоняться ему. То есть, Президент для них некий тотем, божество, так же как, например, как и символ "Z". Зачем "Z", почему "Z"? - никто не задумывается, а выглядит насмешкой над ними же самыми.

Резюмируя сказанное, надо сказать: частное не может быть общим. Частное — это частное, а общее — это общее, состоящее из самых разных частных; если конкретно и предметно, то совсем разных в своей индивидуальности, не связанных между собой и непохожих друг на друга. Это математическая формула, аксиома.

Сколько бы было меньше страданий, потерь, трагедий, если бы люди руководствовались в передаче приоритета своим личным интересам и, прежде всего личным интересам; которые опирались бы на рациональность, рассудительность, просто холодный экономический расчет. Если вы управляете государством, то руководствуйтесь общими интересами общества — это ваша конкретность и предмет, а не чья-то личность, частный случай. В противном случае вы становитесь заложником частности, чьей-то личности, которой неизвестно что может взбрести в голову, последствия же могут быть не предсказуемыми, в том числе и авария, и катастрофа. Вот, что значит в современном мире отказываться от своих личных интересов.

Следовательно, общество, государство обязано оберегать неприкасаемость личного суверенитета, включая частную собственность, не вторгаться в них — это залог безопасности всех, а значит и государства.

Далее осмысление, выводы делайте сами; да и выбор, а значит и ответственность — это ваше личное дело.

[Sensonic]

Теперь, глядя на российское общество, иногда его граждане похожи на деревянные чурки, для которых поставь вместо Президента просто такое же деревянное полено, то эти граждане с таким же подобострастием, бездумным слепым следованием будут поклоняться ему. То есть, Президент для них некий тотем, божество

Да, это мракобесие русского мира водки и насилия.