молдавия насчитывает около 3 милионов населения и ситуация поэтому сходна с греческой.
23 июня в центре молдавской столицы, у Центра информирования и документирования НАТО, прошла акция протеста.Представители разных возрастов пришли сказать «НЕТ» этому военно-политическому блоку и его преступной деятельности, а также программе Евросоюза «Восточное партнёрство», к которой присоединилась Молдова. Председатель Лиги русской молодёжи РМ ( Лига и организовала акцию протеста) Игорь Тулянцев отметил: «Сегодня мы пришли сказать «НЕТ!» не только НАТО, но и......" -СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ революции освобождающей нас от рабства труда на ЧАСТНЫЙ капитал !
Мы рабы - рабы МЫ !
и всё же, каковы настроения сегодня господствуют в греческом обществе? произойдёт ли массовое восстание в результате кризиса? каковы шансы на греческий тахрир?
— мы увидим это осенью, когда закончится летний сезон. но мы очень скептичны в отношении возможности массового восстания в греции, наподобие арабских восстаний. прежде всего, для восстания нужна альтернатива. однако, даже низы греческого общества заражены потребительством, зависимы от государства. греция — маленькая страна, всего 11 миллионов население, из них 6 миллионов живёт в афинах. большинство переселилось туда после второй мировой войны из деревень и маленьких городов. эти люди получали поддержу от государства, жильё, часто работу. они привыкли ориентироваться на государство. развивались ценности общества потребления. теперь экономический рост закончился, государство уходит из экономики, отказывается от социальной поддержки неимущих, приватизирует компании общественного сектора. люди начали возмущаться, но по-прежнему никакой альтернативы государству и потребительству они не видят. и на синтагме протестующие всё время твердят: «государство, дай нам то, дай нам это!».
надо ещё иметь в виду, что в греции сравнительно немного промышленных рабочих (около 20% экономически активного населения — прим. ред.) кстати, едва ли не основную массу физического труда в стране выполняют мигранты. остальные греки работают в офисах, общественных службах, часто временно-занятыми. многие из них особенно сильно ориентированы на ценности потребления. существует анализ итальянских автономов 1970-х гг (операистов – прим. ред.), они считали, что центры социального протеста, это крупные фабрики. правы они были или нет, но сегодня основная масса трудящихся уже занята не там. потом, далеко не все, кто принимает участите в акциях протеста — это трудящиеся. много и представителей мелкой буржазии, со всеми, присущими ей негативными чертами, собственническими интересами.
самое важное: хотя положение низов ухудшается, они всё ещё живут не так плохо, как в египте. им есть что терять. греция, не смотря на неолиберализм, всё ещё остаётся социальным европейским государством.
к тому же, в греции очень высокий уровень ксенофобии. с точки зрения многих людей, главный источник проблем — это вовсе не социальная система, и даже не политики, которые ими правят и несут прямую ответственность за происходящее, а мигранты, люди другой расы и т.д.
вообще, основа греческого национального менталитета, греческой нации — это ксенофобские, анти-турецкие, анти-мусульманские идеи. так создавалась независимая греческая нация, на основе именно таких идей, на основе ксенофобии. ещё в начале 90-х гг прошлого века представители мусульманского туркоязычного меньшинства не могли покидать свои населённые пункты, без разрешения полиции! на севере греции туркоязычное население небольших деревень насильственно изолировалось. и вот сейчас, когда много мигрантов из мусульманских стран, у части греков это вызывает раздражение. мол, что все беды от «понаехавших», а не от самого капитализма, который загнал страну в чудовищный финансовый кризис.
наконец, в греции растет активность фашистов. сейчас, они уже собирают собственные профашистские народные собрания (ассамблеи) в некоторых кварталах афин, и часть населения это поддерживает. было много столкновений между фашистами и мигрантами, были убийства на национальной и расовой почве.
по всем эти причинам, не стоит преувеличивать революционность греческого населения.
а забастовки в греции, могут ли они перерасти в массовую и бессрочную стачку, во всеобщую оккупацию предприятий?
— маловероятно. у рабочих те же проблемы, что у всех остальных — потребительские ценности, зависимость от государства. кроме того, рабочее движение расколото. каждый бьётся за себя. шофёрам наплевать на мусорщиков, строителям на шофёров. каждого интересует только его собственное экономическое положение. доходило до смешного — шофёрам автобусов говорят: «давайте поддержим работников метро, ведь они — транспортники, как и мы», а те отвечают: «да знаем мы их, они там под зёмлей все пидоры»! в итоге каждый борется только за себя. правда случаются и непродолжительные всеобщие стачки. иногда. но тоже, вот ситуация: в центре города идёт 200 тысяч человек, но во всех остальных районах работают кафе, магазины и пр., люди отдыхают, ничего не закрыто. мы знаем, что иногда во франции во время стачек бастующие приходят и закрывают работающие точки, но у нас такого нет.
вот другой пример того, как могут развиваться события. в греции росла напряжённость между пассажирами автобусов и водителями, хотя последние и бастовали. водители требовали увеличить плату за проезд, а движение пассажиров, напротив, требовало бесплатного проезда
согласны ли вы с тем, что профсоюзы — это организации, которые тормозят революционные процессы, поскольку в рамках профсоюзов рабочими управляют ориентированные на социальное партнёрство с бизнесом хорошо оплачиваемые бюрократы, профчиновники, которые отлично устроены, заведомо не заинтересованы в изменении строя, боятся самоорганизации работников (ибо она отнимет у профчиновников рабочие места), боятся социальной революции, которая отнимет у них привилегии? согласны ли вы с тем, что революции не будет, пока профсоюзы не сокрушены рабочей самоорганизацией, не заменены горизонтальной ассоциацией самоорганизованных трудовых коллективов?
— согласны.