Гость может посетить любой дом по * * * приглашению или без него. Что касается первого случая, абхазы чтут обычай * * * приглашения гостей. Если мимо жилища абхаза следуют люди своей дорогой, то * * * он выходит к ним, приветствует их традиционным «Добро пожаловать!» (Бзиала * * * шваабеит!) и просит зайти к нему: «Заверните к нам – будем хозяевами!». * * * Эти же слова, которыми начинается сложный церемониал всякого * * * гостеприимства, произносит он не только вблизи дома, но и в любом месте * * * своего села, встретившись и приветствуя представителей другой общины.
* *И вот так или иначе приехал гость, на * * * которого абхазы «смотрят как на божью благодать», считая его «приносящим * * * семь счастий», вообще самым дорогим существом. И стар, и млад, выходят * * * навстречу. Словами «Добрый день!» (Мшычбзиа!) Гость непременно первым * * * приветствует хозяев. «Добро тебе видеть! Добро пожаловать!» (Бзиа убеит! * * * Бзиала уаабеит») – столь же обязательно отвечает старший, а за ним и * * * другие старшие члены семьи. И это нечто большее, чем простая форма * * * вежливого обращения. Ибо достаточно кому- нибудь не приветствовать * * * положенным образом встречного, чтобы не на шутку его обидеть. Женщины, * * * обведя рукой вокруг головы гостя, как бы магически перенося на себя его * * * недуги, целуют его в плечо, слегка прикасаясь к нему. В этом случае и * * * мужчина, в свою очередь, также предельно легким прикосновением целует ее в * * * голову или в лоб. В прошлом абхазы, как и адыги, вообще не придерживались * * * таких широко распространенных в мире обычаев, как поцелуй, приветственное * * * обнажение головы и рукопожатие, которые только с не очень давнего времени * * * стали все больше входить в привычку.