Политический форум о политических событиях в России, Украине, странах бывшего СССР.

Политический форум о политических событиях в России, Украине, странах бывшего СССР. (http://politikforum.ru/index.php)
-   Армения (http://politikforum.ru/forumdisplay.php?f=10)
-   -   Персонажи армянских мифов и легенд (http://politikforum.ru/showthread.php?t=2523)

НиНАТА 09.07.2010 09:08

Персонажи армянских мифов и легенд
 
Аист-вестник Ара Гехецика, а также защитник полей.Согласно древним мифологическим представлениям, два аиста олицетворяютсолнце. По некоторым мифам, аисты-крестьяне земледельцы в своей стране. Когда приходит время , они надевают перья и прилетают в Армению.Перед отлётом убивают одного из своих птенцов и приносят жертву Богу

Lusine 09.07.2010 09:59

В эллинистическую эпоху (III-I вв. до н. э.) древнеармянские божества отождествлялись с античными богами:
Арамазд — с Зевсом,
Анаит — с Артемидой,
Ваагн — с Гераклом,
Астхик — с Афродитой,
Нанэ — с Афиной,
Михр — с Гефестом,
Тир — с Аполлоном или Гермесом.

НиНАТА 09.07.2010 19:27

Раньше горы были братьями-гигантами.Каждое утро они туго подпоясывались и шли приветствовать друг друга. Но, со временем, они стали лениться рано вставать и здоровались уже не затягивая ремней. Боги покарали братьев и превратили их в ГОРЫ, их пояса-В ЗЕЛЁНЫЕ ДОЛИНЫ, а слёзы- в РОДНИКИ.
Есть варианты, что горы Масис(Арарат) и Арагац были сёстрами.а Тавр и Загрос-рогатыми вишапами,борющимися между собой.

НиНАТА 11.07.2010 09:53

Летняя гроза и вообще гроза по одним мифам ассоциируется с родами, от соития неба и земли, а гром-с криками женщины при этом. Другой вариант-Бог грозы и молнии Ваагн сражается с вишапами-демонами бури и смерчи.

11.07.2010 19:51

У армян очень много мифов и легенд!
Вспомним красивую и трогательную легенду "Ара Гехецик(Прекрасный) и Шамирам(Шамуррамат,Саммуррамат)",спорную,но для нас по настоящему легендарную АХТАМАР!

ANAHIT GОsp 11.07.2010 20:49

Ara Gexecik(Prekrasniy) i Shamiram. David Sasunskiy, Axtamar, Artashes ev Satenik.

11.07.2010 21:43

Я повторов не люблю,но,немножко дополню запись Ники про Ваагн-Вишапаках!Ваагн (Vahagn), Вахагн — бог грозы и молнии, предок армян.
В эллинистическую эпоху, Ваагн отождествлялся с Гераклом. Ваагн суровой зимой украл у родоначальника ассирийцев Баршама солому и скрылся в небе. На своем пути он ронял мелкие соломинки и из них образовался Млечный Путь, по-армянски — «дорога соломокрада».

В имени этого бога содержится тот же индоевропейский корень. Любопытно, что у Мовсеса Хоренаци он выступает в качестве человеческого существа, сына Тиграна Ервандяна (хотя тут же в гимне выяв*ляется его божественная сущность и описывается его рождение из лона при*роды — из ствола огнедышащего тростника), подобно тому, как в греческой мифологии Геракл, с которым Вахагн тут же сопоставляется, был человеком, сыном бога Зевса и смертной Алкмены, и лишь впоследствии был обожествлён и взят на Олимп.

11.07.2010 21:45

Торк Ангех, также Турк Ангех, Турк Ангехеа, Торг Ангех (арм. ???? ?????) - бог в армянской мифологии, правнук Хайка, сын Ангеха. Изображался как высокий, уродливый и в то же время обладатель нечеловеческой силы человек.
//Культ Торк Ангеха сложился, вероятно, в результате слияния представлений о богах Ангехе и Тарку. Турк Ангех буквально переводится как "Дар Грифа". Отдельно же слово Ангех можно еще перевести как "некрасивый", "уродливы". Согласно мифам, Турк Ангех является пахлеваном (исполином) безобразной наружности: имеет грубые черты лица, сплюснутый нос, ввалившиеся голубые глаза, дикий взгляд, неуклюжий. Торк Ангех —- каменотёс-ваятель. Может руками откалывать гранитные скалы, ногтями обтёсывает их, создавая гладкие плиты, на которых ногтями же рисует изображения орлов и др. Разъярившись, он отрывает огромные скалы и швыряет их в корабли недругов.

НиНАТА 13.07.2010 09:03

Анаит (Анахит) — богиня-мать, богиня (дицуи) плодородия и любви; дочь (или жена) Арамазда. В армянском фольклоре Анаит изображалась с младенцем в руках, с внешностью и одеянии армянской женщины. Культ Анахит возник в Армении, вероятно, под влиянием распространённого у различных народов Древнего Востока культа богини-матери. Возможно, первоначально Анаит и Астхик были именами одного божества. Постепенно Анаит и Астхик стали почитаться как две различные богини. С именем Анаит стал связываться в первую очередь культ плодородия (в этом сказалось влияние иранской богини Ардвисуры Анахиты.)', изменяется и характер культа Анаит: он теряет свой первоначально оргиастический характер. Её именуют «великая мать», «великая госпожа», «мать целомудрия», считают покровительницей армян. Культ Анаит был широко распространён в Армении до официального принятия христианства. Ей были посвящены многочисленные храмы (в храме в Еризе, современный Эрзинджан в Турции, была воздвигнута золотая статуя Анаит).

НиНАТА 14.07.2010 18:26

Богиня воды, плодородия и любви считалась Астхик. Согласно преданию, каждую ночь она плавала в реке Гургур. Зная об этом, парни из долины Тарон разводили на близлежащей горе костёр, желая увидеть нагую Астхик. Чтобы защититься от любопытных взглядов, богиня обволакивала долину туманом(арм. " мшуш"), откуда и область получила своё название-Муш.

НиНАТА 19.07.2010 12:29

Ар - главный протоармянский, арийский Бог.Ознаменовал могущество солнца,соединял в себе черты силы природы, весны, возрождения, позже-черты Бога войны

НиНАТА 22.07.2010 09:08

Аралезы-духи, происходящие от собак.Они спускаются с неба, чтобы оживить героев,павших на поле битвы, зализав их раны.Первым они оживили бога Ара Прекрасного, от чьего имени происходит Арарат.

Амалия Вэму 06.08.2010 00:16

Знаменитая Армянская легенда про девушку и парня которые были из разных вражеских племён и страстно любивших друг друга. ЛЕГЕНДА АХ ТАМАР. К сожалению у неё печальный конец...

НиНАТА 12.08.2010 09:36

Многие мифы посвящены змеям, культ которых издревле был распространен среди народа (особенно почитался уж — лорту, которого считали другом армян и даже называли «армянином»). Считалось, что священные змеи живут в пещерах в своих дворцах, у царей змей на голове — драгоценный камень или золотые рога. У каждого из царей своё войско. Также в «Випасанке» царь маров (мидян) вишап Аждахак выступает их тотемом (согласно народной этимологии, мар — «змея», «вишап»)

НиНАТА 12.09.2010 08:09

Арам, в армянской мифологии герой, предок — эпоним армян. По его имени, согласно древним преданиям, стала называться другими народами страна армян [греками — Армен, иранцами и сирийцами — Армени(к)].Арам, из потомства Хайка защищает границы армянских земель, вступая в борьбу с Мидией, Ассирией и Каппадокией. Он отражает нашествие войск мидян под предводительством Нюкара Мадеса, самого Нюкара Мадеса приводит в Армавир и пригвождает к стене башни на обозрение проходящим, а на его страну налагает дань и подчиняет себе. В войне с Ассирией противником Арама выступает Баршам (Баршамин), которого Арам побеждает в бою. Мотив борьбы Арама с Ассирией, возможно, восходит к войнам урартского царя Араме с ассирийским царём Салманасаром III (9 в. до н. э.). Согласно мифам, Арам воюет в Каппадокийской Кесарии, где сталкивается с детьми титанов (титанидами), побеждает титанида Пайаписа Кахья (Папайос Химерогенес), которого изгоняет на остров Азийского моря (Средиземное море). Миф о борьбе Арама с титанидами, с Пайаписом, по мнению исследователя И. Марквардта, — вариант мифа о борьбе Зевса с титанами и Тифоном (согласно «Илиаде», жилище Тифона находится в стране аримов в районе вулканической горы Аргей, близ Мажака — Кесарии, Нот. II. II 783). Этот миф протоармяне (аримы) освоили в то время, когда жили в Каппадокии, связав его с именем своего предка Арима. В дальнейшем имя Арим превратилось в Арам (под влиянием имени либо урартского царя Араме, либо упоминаемого в Библии Арама, предка жителей Сирии и Месопотамии — арамейцев), содержанием трансформированного мифа стала борьба предка армян с враждебными племенами.

НиНАТА 26.09.2010 10:42

По-армянски название страны «Армения» звучит «Айк» (арм. ????). В Средние века к названию прибавился иранский суффикс «стан» (земля), и страна стала называться «Айастан» (арм. ????????). Название страны происходит от легендарного предводителя армян — Айка, который, по легенде, в 2492 году до н. э. разбил в битве войско ассирийского царя Бэла, а позже образовал первое Армянское государство. Этот год считается первым в традиционном армянском календаре.

НиНАТА 05.10.2010 18:32

Со звёздами был тесно связан культ предков. Так, Хайк — звёздный лучник, отождествлён с созвездием Орион.
По одному из мифов Млечный путь — это молоко, вылившееся из груди убитой женщины-оборотня, а Большая Медведица — болтливых семь кумушек, превращенных разгневанным богом звезды.
Также по народным поверьям, каждый человек имеет в небесах свою звезду, которая меркнет, когда ему угрожает опасность.

НиНАТА 15.10.2010 19:14

«Пупочные камни» (арм. ????????) — ритуальные камни в Армении, связанные с культом богини (дицуи) земли, плодородия и материнства (вероятнее всего, Анаит).
Вероятно, на формирование представлений о портакарах также повлиял известный миф о рождении Митры (в армянской мифологии — Мгер) из камня и его уходе в скалу. В этой связи, портакары также считались вратами в потусторонний мир.
Согласно дохристианскому ритуальному обряду, женщины, желавшие забеременеть, ложились, либо прижимались к портакарам животом, что, по верованиям армян, способствовало беременности. Частью обряда было зажжение свечи и окуривание портакара благовониями.
Если в результате такого обряда рождался ребенок, то на портакаре делался сакральнай знак-отметина. Соответственно, чем больше подобных знаков на портакаре, тем мощнее считался портакар, и тем большей популярностью он пользовался среди населения.

НиНАТА 25.10.2010 18:52

Арамазд (арм. ???????) — верховный бог в древнеармянском пантеоне, создатель неба и земли, бог плодородия, отец богов .

НиНАТА 05.11.2010 11:50

По библейскому преданию один из правнуков Ноя, внук Иафета, сын Гомера, Форгом еще при жизни разделил свои владения между сыновьями. Гайку досталась Армения, он и стал основателем династии первых армянских царей - Гайкидов, и родоначальником армян. Легенда гласит, что, являясь одновременно одним из главных родоначальников вавилонских, Гайк участвовал в постройке Вавилонской башни по предложению главного халдейского родоначальника Бела (он же Немврод). Но, почувствовав, что Бел стремится к единоличному господству, Гайк вместе с сыновьями вернулся в свои земли. Бел не простил этого Гайку.

Пытаясь избежать открытых столкновений и хитростью подчинить себе Гайка, Бел предложил ему избрать любые, даже самые плодородные земли Вавилона для переселения в пределы своих владений. Гайк категорически отказался. Тогда Бел объявил войну Гайку. Это была первая война в истории человечества документально зафиксированная. Решающая битва произошла у Ванского озера, где войска Бела были разбиты, а он сам погиб от стрелы Гайка. На месте сражения был построен город Гайк в честь победителя. Так гласит библейское сказание.


Текущее время: 17:08. Часовой пояс GMT.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot