При общении с людьми он не говорил с упреком и не стыдил людей. А когда он гневался ради религии Аллаха, то люди могли увидеть это на его лице. Если он слышал, что кто-либо совершил плохой поступок, то Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям), не выдавая его, осуждал этот поступок. То есть, не порицая конкретного человека, он остерегал от совершения подобного греха. В его доме сподвижники подолгу беседовали, оставаясь после приема пищи. Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) никогда не просил их уйти, как бы трудно ему ни было. И только когда текстом Корана было запрещено вести с ним развлекательные беседы, сподвижники для этого уходили подальше. Он говорил людям то, что велено Всевышним, без стыда, так как в таких случаях не нужно стыдиться.

О стыдливости Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям).
Стыдливость является похвальным качеством характера. Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) говорил, что не проявляется стыд кроме как у людей с хорошим нравом. Он отмечал: «Стыдливость - от Веры (Имана), а Вера находится в Раю. Что же касается бесстыдства, то оно от грубости, а грубость находится в Аду». Также говорил: «Вы искренно стыдитесь Аллаха», - и уточнил, что стыд перед Аллахом - это сохранение своих глаз, ушей, языка, живота и остальных частей тела от запретного. Сам Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) был самым стыдливым из людей.

Даже если его звала маленькая девочка, он шел с ней, и она брала его за руку. Пока та не отпустит руку, не убирал свою. Если бедняк, раб или рабыня приглашали его и на край города, он шел туда и исполнял их нужды.
Однажды некий человек, увидев прекрасный лик Посланника Аллаха (салляллаhу аляйхи ва саллям), задрожал. Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) успокоил его, говоря, что он всего лишь сын матери из кураишитов, которая питалась сухим мясом, а не грозный царь, как он думает. Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) говорил, что скромного человека Аллах возвеличивает, а высокомерного - унижает. Ни в еде, ни в одежде, ни в доме, в котором жил, Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) не отли¬ался от своих сподвижников. В действительности описать скромность Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) целиком невозможно.

Вот что пишут Алимы о скромности и стыдливости Посланника Аллаhа (салляллаhу аляйхи ва саллям):
О скромности (таваззу'), которой обладал Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям).
Посланник Аллаха Мухаммад (саллялаhу аляйхи ва саллям) был самым скромным из людей. Он говорил: «Я - раб Аллаха, сижу как раб и ем как раб». На вопрос ангела: «Кем ты хочешь быть: пророком-рабом или пророком-царем?»,- он ответал: «Я хочу быть пророком-рабом». Он помогал своим домочадцам по хозяйству. Если ему кто-то приносил подарок, то он одаривал его таким же или даже большим. Не гордясь, принимал подарки, даже если это была заячья ножка.

«У каждой религии есть своя особенность, и особенностью Ислама является скромность».

Отвечает Учитель Мухаммад Муслимов.
Ва алайкум салам ва рахматуллаh, брат! В этом случае есть три варианта: 1. Прогнать его если сам может. 2. Если сам не может, попросить помощи у других мусульман и прогнать. 3. Если сам не может и остальные мусульмане не помогают, просить Аллаха избавить нас от этого кафира и его вреда. Но в любом случае надо знать, любая беда настигшая нас, настигла нас только по нашей вине.

(1) Аллаh - одно из Имен Бога, которым Он называет Себя в Коране
(2) Салляллаhу аляйхи ва саллям (арабск.) Одна из формул салавата. Значение: «О Аллаh Даруй больше величия и почетности Пророу Мухаммаду и сохрани Его общину»
(3) Ислам - покорность Единому Богу в соответствии с Его законами
(4) Субханаhу ва Та'аля (араб.) - Аллаh превыше всех недостатков, Всевышний
(5) Куфр - неверие в Единого Создателя
(6) Салят - молитва человека, упование на то, что Aллah простит прегрешения (досл.)
(7) Кяфир - не верующий человек
(8) Куфр - неверие

Внимание!
Сделав несколько копий этого текста и раздав их своим знакомым, вы приобщитесь к благородному делу распространения истинных знаний по Исламу.Тексты содержат упоминания Имен Бога и Его Святых Пророков, поэтому просим бережно обращаться с этим листком (его нельзя выбрасывать, класть в грязные места и т.д.)

Женщина, если совершает Хадж впервые, может ехать с группой доверенных женщин или с родственником. Повторную поездку ей следует осуществлять обязательно с мужем или с родственником, с которым ей, согласно Шариату, запрещено вступать в брак.
Непризнание обязанности Хаджа является куфром (8).

5. Совершение Хаджа (паломничества), если есть на то материальная и физическая возможность.
Хадж- это папомничество к Священному Дому (Каабе). Каждый мусульманин, еслион здоров и располагает средствами сверх того, что необходимо длясодержания семьи и на дорогу туда и обратно, обязан совершить один разв жизни Хадж, т.е. посетить благословенный город Мекку, обойти вокругКаабы и совершить стояние на горе Арафат.
Пророк Мухаммад(салляллаhу алейхи ва саллям) сказал: «Кто совершил Хадж без нарушений,тот стал чистым от грехов подобно новорожденному».
Деньги,потраченные на паломничество, должны быть заработаны честным трудом,т.е. их источник должен быть в соответствии с Шариатом. В противномслучае Аллаh не примет такого паломничества.

3. Выдача занята (пожертвования в пользу нуждающихся)
Закят - это строго определенная часть от того имущества, которая остается у мусульманина сверх его потребности. Закят выделяется по добровольному почину и без попреков тем семи категориям мусульман, которые указаны в Коране. Существует четыре вида закятного имущества, золото и серебро, предметы торговли, крупный и мелкий рогатый скот, продукты земледелия.

4. Соблюдение поста в месяц Рамадан (по мусульманскому календарю).
Пост - это воздержание от приема пищи или питья, половой близости, курения со времени начала рассвета и до полного захода солнца. Пост сопровождается намерением в сердце, которое совершают обычно накануне каждого дня месяца поста.

Пророк Мухаммад (салляллаhу аляйхи ва саллям) сказал: "Тот, кто не читает намаз, получит большое наказание".
Намазы следует совершать, соблюдая все обязательные условия, предаваясь душой Аллаhу, не пропуская положенных сроков. В Священном Коране намаз называется салятом (6) . Совершать салят(намаз) означает производить определенные движения, описываемые в достоверных книгах, и произносить определенные тексты молитв. Нечитающий намаз подобен спящему по отношению к религии. В Конце Света он останется без света и защиты.
Мусульманин, не читающий намаз, становится грешником, но не перестает быть мусульманином. Если же человек читает намаз, но считает, что он необязателен, то он - кяфир (7).

В это свидетельство входит также и вера в Пророков Бога и Его Ангелов, в Священные Книги, в Судный День, а так же в Предопределение добра и зла. Надо верить в то, что каждый из Пророков верный, умный и проницательный. Ни один из них не был лжецом, предателем или глупцом. Каждый из них был непогрешим, свободен от куфра (4), от больших и малых грехов до и после пророчества.
Необходимо знать, что вера не является истинной, и благочестивые дела не принимаются, без произнесения человеком этих двух свидетельств.
2. Ежедневное совершение пятикратного намаза (молитвы)
Самое лучшее для человека - вера в Аллаhа и Его Пророков, а после этого - соблюдение обязанности намаза. Каждому мусульманину полагается ежедневно в урочное время совершать пять намазов и знать время каждого намаза.

1. Свидетельство, что нет божества кроме Единого Бога и Мухаммад - Его Посланник.
Значение первого свидетельства «Ашхаду ан ля иляха илля-ллаhу»: я говорю, признаю и верю, что нет другого божества, кроме Аллаhа, что Он - Единый Создатель, что истинно мы покорны Ему и только Ему поклоняемся.
Значение второго свидетельства «Ашхаду анна Мухаммадан расулу-ллаhи»: я говорю, признаю и верю, что Мухаммад (салляллаhу аляйхи ва саллям) сын Абдаллаха, сына Абдуль-Мутталиба, сына Хашима, послан Богом как последний Пророк и Посланник ко всему миру, включая людей и джиннов. Он родился в Мекке, где и началось Его пророчество. Затем Он совершил переселение (Хиджру) в Медину, где впоследствии умер и был похоронен. Он, как и все другие Пророки, был правдивым во всем, что возвестил и передал от Бога.

Каждый человек, не зависимо от пола или национальнойпринадлежности, полностью отвечает за свои действия перед АллаhомСубханаhу ва Та'аля в Судный День и обязан исповедывать Ислам, если онявляются мукалляфом. «Ал-мукалляф» - это человек (мужчина или женщина),соответствующий следующим условиям:
1. Слышал об Исламе. Достаточно, чтобы слышал хотя бы:
«Ляяиляха илля-ллаhу Мухаммадун расулуллаhи» или знает значение этого налюбом другом языке: «Нет божества, кроме Аллаhа, Мухаммад - Его Пророк»
2. Является совершеннолетним, т.е. достиг половой зрелости, или по достижении 14,5 лет (независимо от половой зрелости).
3. Является дееспособным, т.е. является психически здоровым и полноценным человеком.
Мукаллаф обязан соблюдать Шариат.
Ислам основывается на пяти столпах:

Бисмилляhир-Рахманир-Рахим
Во имя Бога Милостивого для всех на этом свете и Милостивого лишь для верующих в Конце Света

Хвала Всемогущему Создателю, к Которому обращаемся за помощью, на Которого уповали и уповаем. Которого просим оградить нас от плохих помыслов и деяний. Да благословит Аллаh(1) Всевышний нашего
Пророка Мухаммада (салляллаhу аляйхи ва саллям)(2), Его род и сподвижников
ПЯТЬ СТОЛПОВ ИСЛАМА (3)

ИСЛАМСКАЯ ЭТИКА по книге известного Дагестанского Алима покойного Курамухаммада-хаджи Рамазанова (рахимуллаh), в которой подробно и в доступной форме разясняются этические нормы, которые необходимо соблюдать каждому мусульманину и мусульманке

БИСМИЛЛЯhИР-РАХМАНИР-РАХИМ
Именем Аллаhа Всемилостивого ко всем на этом Свете и Милосердного только к уверовавшим на Том Свете.
Начиная с “Бисмилляh” воздадим хвалу Аллаhу (Единственному Богу), Господу миров!
Благословим и поприветствуем Пророка Мухаммада, (салляллаhу ‘алейхи уа саллям), его семейство и его сподвижников!
Ассаляму ‘аляйкум ва рахматуллаhи ва баракятуh, дорогие братья и милые сестры! Мои искренние приветствия всем, кто интересуется религией Ислам!
Я свидетельствую, что нет божества достойного поклонения, кроме Всевышнего Аллаhа, у Которого нет сотоварищей и я также свидетельствую, что Мухаммад (салляллаhу ‘алейхи уа саллям), Его Посланник, посланный как Милость для всех миров!

ДЖУМА МУБАРАК,
ДОРОГИЕ МУСУЛЬМАНЕ!
Хадис: " Когда кто-нибудь из вас делает тщательно омовение и выходит на намаз, за каждый шаг правой ногой Аллаh записывает ему хорошее дело, а за каждый шаг левой ногой стирает грех. Теперь он может делать большие шаги или маленткие. Если он приходит в мечеть и читает намаз с джамаатом, то он прощен. Если он приходит в мечеть, и часть намаза уже прочитатна, а часть остается, он прочитал вместе со всеми, что успел, и завершил оставшуюся часть, он тоже прощен. Если он приходит в мечеть и намаз уже прочитали, и читает свой намаз один, он тоже прощен."
(Абу Давуд)

Вы знали об этом? Но эти подарки совсем не похожи на те, которые мы дарим друг другу. Наш подарок умершим - это наши мольбы за них.
Когда мы провожаем человека в последний путь, самый прекрасный подарок для него это - прочесть за его душу суру "аль-Фатиха", и три раза суру "аль-Ихляс" и салават(Салават - чтение следующей формулы : "Аллахумма ссали "аля сайидина Мухаммадин ва "аля али сайидина Мухаммадин ва саллим" (О Аллах благослови нашего господина Мухаммада и семью нашего господина Мухаммада и приветсвуй их! Пророку (Аляйхи-с-салату ва-с-салям).
Надеюсь, что вы уже давно выучили эти две суры и не упустили случая подарить их людям, которых вы любили, но которые покинули этот мир
Они очень нуждаются в нашей помощи.
Повторите как можно больше суры "аль-Фатиха" и "аль-Ихляс".